误区1：有些人认为痤疮是生理现象，不需治疗，以致于面部像个芝麻饼，严重者有毁容倾向。其实，痤疮的临床表现有轻有重，的确有些病人不需治疗症状便渐渐消退，但有些比较严重的病人还是需要积极就医，以免留下囊肿、结节、疤痕、色素沉着等后遗症。 误区2：与上一类人消极治疗相反，很多患者是过度治疗。不少病人本身痤疮皮损很轻，但由于治病心切，多种方法一起用。还有一些病人的痤...
一、只有一个性伴侣会令人日久生厌。 终生伴侣是可以有历久弥新的性关系的，要维持新鲜感，双方亲热时可以更大胆、活泼和别出心裁一些。 二、爱抚时对方是否能满足你应负全部责任。 爱抚是两个人的事，对方能否满足可能全是你的责任。不过如果你能顾及对方的需求，的确能提高对方的乐趣。 三、亲热时你越注意性表现，性表现就越好。 如果你只顾想着该如何如何，你自己就不会有什么感...
津液，是泛指机体液体成分，是组成人体的重要物质之一，根据性状、部位与功能等的不同，又有津与液之分。 《灵枢。决气》：“何谓津？岐伯曰：腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。何谓液？岐伯曰：谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽，补益脑髓。皮肤润泽，是谓液。”这里简要地指出了津和液的概念及功能。而现代医学对液体成分也分成了两大类，即水溶性物质和脂溶性物质。通过探究，觉察津...
阳萎的科学定义是：男性有性生活的要求，但在准备性交时，阴茎不能勃举，但举而不坚，以致不能插入阴道，进行性生活。 阳萎的原因，可分为两大类，第一类是由于真的有客观存在的疾病，引起阳萎，医学上叫做器质性阳萎。 另一类是由于心理因素，医学上叫做精神性阳萎。在临症中，大多数病人是精神性阳萎。 器质性阳萎可见于患重病的病人，内分泌病的病人，神经系统病的病人等，在临症上...
...、西医（舆论、学术上）俨然鸿沟对峙。如：余岩，1916年从日本学医回国，撰写《灵素商兑》（商兑，商量斟酌《灵枢》、《素问》）。其中指责“阴阳五行”，认为“吾国一切学术皆蒙阴阳之毒，一切迷信皆受阴阳五行之弊”。将迷信上“占卜”、“堪舆”的“阴阳”，与中医在临床应用上的“阴阳”混同一起；将古代的“巫医”指为“阴阳家”，硬说阴阳家即是中医学家等等。他认为“《灵》、...
五行学说是以木、火、土、金、水的特性认识和分析事物和现象的属性，运用五行生克规律阐释事物之间相互关系的哲学理论。 其主要理论包括五行的概念与特性、事物的五行归类和推演，以及五行的生克乘侮关系。 （一）五行的基本概念和特性 五行，指木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。五，即木、火、土、金、水五种基本物质；行，含有运动变化之义。随着古人对五行认识的不断深化，...
一、对人体的认识 甲骨文是目前为止发现的最早的古代文献，其中包含有可供研究殷商时期对人体、疾病认识的宝贵史料。 甲骨文中包含有大量的象形、会意文字，从文字的形体上，可以看出商朝人对人体已有一定的认识。首，象人的侧面头形；耳，象耳的轮廓；目，象人的眼睛；鼻，象人的鼻子；口，口腔的象形；舌，象舌从口中伸出状；齿，象牙齿从口中露出；项，是在脖子后面加指示符号标明；...
□ 元旦尖措 青海藏医药文化博物馆副馆长 由于特殊的地域文化，使藏医对生命产生了独特的认识。 青藏高原的地形与文化 青藏高原是世界上海拔最高的高原，其特殊的地理及气候条件，使其具有涵养水源、净化水质和空气、改善气候、维持地球生命系统的功能，是全国乃至亚洲的生态屏障。青藏高原孕育了非常独特的高寒生物多样性资源，但比较脆弱。生物垂直分布明显，物种种群分布相对集中...
对五行学说的形成，古今中外学者进行了大量的研究，但尚无定论。直至今日，仍然是中外学术界还在关注的课题之一。 纵观历代学者所论，可概括为以下四种观点： 1．五方说 人类 空间意识的起源基础是方位观念。一般认为殷商时代已有了五方观念，甲骨文虽没有明确的五方概念，但对于四方及四方风的记述已经很明确，殷人把商朝的领域称为“中商”，而与“东土”、“南土”、“西土”、“...
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