...病因病理学名词。指五液与五脏的功能活动、经脉所过或开窍有关。《素问·宣明五气篇》：“五脏化液：心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。”张志聪《素问集注》：“五脏受水谷之津，淖注于外窍而化为五液。”因此，五液分泌的异常，可作为...
...患先调气；次取虚积，下涎；后补虚即安也。《玉诀》又寒热虚积候云∶此候先调气，次解虚热，有热不去，下真珠丸取（方在后。）《玉诀》真珠丸 治小儿寒热虚积，五脏烦满；及下风涎积滞，惊食疳积。南星 半夏 滑石（各末二钱） 轻粉（四钱匕） 巴豆（二、...
...心藏神兮脾意智，肺魄肝魂肾志精，气和志达生喜笑，气暴志愤恚怒生，忧思系心不解散，悲哭哀苦凄然情，内生惧恐求人伴，外触骇然响动惊。〖注〗五脏所藏七神∶心藏神，脾藏意与智，肺藏魄，肝藏魂，肾藏精与志也。五脏所生七情∶心生喜，肝生怒，脾生忧，思...
...窦性心动过缓是指窦性心率低于每分钟60次，轻者一般无症状或症状轻微，重者可出现胸闷、心悸、头晕、黑蒙晕厥、神疲乏力等症。 窦性心动过缓属中医学心悸、怔忡等范畴，其病变在心，但又不止于心。《素问·灵兰秘典论》说：“心者，君主之官，神明出焉...
...《素问·宣明五气篇》记载“五脏化液：心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。”五液之由来，清·张志聪认为是“五脏受水穀之津，淖注于外窍而化为五液”（《素问集注》）。在汗、泪、涎、涕、唾五液中，心主血，汗为血所化生，故“汗为心液”...
...不能害”《灵枢》作“犹有弗能害”。“邪僻”，“僻”字原缺；“之恐”二字原缺，谨据《灵枢》补入。岐伯对曰：窘乎哉问也。窘，奇殒反，急也。五脏者，所以参天地，副阴阳，而连四时，化五节者也。肺、心居其上，故参天也；肝、脾、肾在下，故参地也。肝、心...
...不堪重负了…… 黄帝内经曰：“鼻者，肺之官也。 目者，肝之官也。口唇者，脾之官也。 舌者，心之官也。耳者，肾之官也。“ 看看镜子里的五官，它们其实也是五脏健康的镜子。 有了这通过五官看五脏的本领，便能对自己的身体健康了然于心。...
...《千金》论五脏之痫（灸法并在后篇也。）肝痫之为病，面青，目反视，手足摇。（《婴童宝鉴》云∶手足螈 。）心痫之为病，面赤，心下有热，短气息微数。（《婴音宝鉴》云∶短气微喘。）脾痫之为病，面黄腹大，喜痢。肺痫之为病，面目白，口沫出。（《婴童...
...变化而赤是谓血，故曰脾藏营。营舍意，即脾藏意也。脾虚则四肢不用，五脏不安，以脾主四肢，而脾为五脏之原也。太阴脉入腹络胃，故脾实则腹胀经溲不利。调经论曰∶形有余则腹胀经溲不利。经当作泾。溲音搜。）心藏脉，脉舍神，心气虚则悲，实则笑不休。（宣明五...
...（灵枢背输篇 素问血气形志篇）黄帝问于岐伯曰∶愿闻五脏之 ，出于背者。（灵枢背输篇全。五脏居于腹中，其脉气俱出于背之足太阳经，是为五脏之 。故唐太宗读明堂针灸书云∶人五脏之系，咸附于背。诏自今毋得笞囚背，盖恐伤其脏气，则伤其命也。太宗之...
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