...不存． 张世贤曰．面黑．面如垢也．目如盲．瞳人反背也．自汗如水．火独炎也．腰乃肾之府．肾败则腰似折不能荣于骨髓．而骨肉不相亲．濡肉而却不能为五液之主．故发不润泽．从甲至戊．越四日也．戊属土．土克水．故命不存．经曰．足少阴气绝．即骨枯．少阴者．冬脉也．伏行而温于骨髓．故骨髓不温．即肌肉不着骨．骨肉不相亲．即肉濡而却．肉濡而却．故齿长而枯．发无润泽．是骨先死．戊...
人身以津液为本，津液分化于五脏，肝为泪，心为汗，脾为涎，肾为唾，肺为涕，是谓五液，如《素问·宣明五气篇》曰：“五脏化液，心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾”。由于肾为五脏阴津之根本，故五液又共主于肾。 人口为华池，口中津液谓 玉泉 ，舌谓之灵根，玉泉清涎灌濡灵根，其中，涎为脾津，唾为肾液，涎出于口，口为脾之窍，足太阴脾经又“连舌本”，“散舌下”，故涎属于...
...热盗汗。 虎杖 水煎服，量多少与之，无时。 □ 〔海〕晋郎中子，自婴至童，盗汗凡七年矣，诸药不效。予与 凉膈散 、 三黄丸 三日病已。盖肾为五液，化为五湿，相火逼肾，肾水上行，乘心之虚而入手少阴， 心火 炎上而入肺，欺其不胜己也， 皮毛 以是而开，腠理玄府不闭而为汗出也，出于睡中者为盗汗，以其觉则无之，故经曰∶寝汗憎风是也。先以 凉膈散 泻胸中相火，相火退，...
...烂而开也。 亦有变为 水肿 。所以然者， 水气 入胃，肠虚则泄。大肠金也，脾土也，金土母子也。脾候身之肌肉，性本克消水谷也。痢由脾弱肠虚，金土气衰，母子俱病，不复相扶，不能克水，致水气流溢，浸渍肌肉，故变肿也。 亦有不及成肿而五脏伤败，水血并下，而五脏五色随之而出，谓之五液俱下也。凡如此者多死，而呕、哕、肿、 ，治之时有瘥者。若五液俱下者必死，五脏伤败故也。
...便和匀，频频服之。 【备注】 原书并尝用 米仁 、山药、 莲肉 、 麦冬 各30克，白花 百合 60克，批把叶10片，煎浓汁250毫升冲入 五液 ，再加 贝母 末、真 柿霜 ，和匀，频频饮之。即垂绝者，尚可延生。 【摘录】 《顾松园医镜》卷十二 《重订 通俗伤寒论 》:八仙玉液 【处方】 鲜 生地 汁2杯，藕汁2杯，梨汁1杯，蔗汁1杯，人乳1杯，鸡子白2枚，...
...具在《 伤寒 论》、《金匮要略》及《千金》诸方，各宜随证而分别治之。又有阳中雾露之气，阴中混浊之邪，血凝自下，状如豚肝，阴阳俱厥，脾气孤弱，五液注下，下焦不阖，清便下重，令便数难，脐筑湫痛，命将难全，详论《辨脉篇》中。此外因之下利也。有因食饮不节，起居不时，阴受之而入五脏，则填满闭塞，下为飧泄，久为肠 ，此内因之下利也。有因于奇恒之下利者，乃三阳并至，三阴莫...
...具在《 伤寒论 》、《金匮要略》及《千金》诸方，各宜随证而分别治之。又有阳中雾露之气，阴中混浊之邪，血凝自下，状如豚肝，阴阳俱厥，脾气孤弱，五液注下，下焦不阖，清便下重，令便数难，脐筑湫痛，命将难全，详论《辨脉篇》中。此外因之下利也。有因食饮不节，起居不时，阴受之而入五脏，则填满闭塞，下为飧泄，久为肠 ，此内因之下利也。有因于奇恒之下利者，乃三阳并至，三阴莫...
...具在《 伤寒 论》、《金匮要略》及《千金》诸方，各宜随证而分别治之。又有阳中雾露之气，阴中混浊之邪，血凝自下，状如豚肝，阴阳俱厥，脾气孤弱，五液注下，下焦不阖，清便下重，令便数难，脐筑湫痛，命将难全，详论《辨脉篇》中。此外因之下利也。有因食饮不节，起居不时，阴受之而入五脏，则填满闭塞，下为飧泄，久为肠 ，此内因之下利也。有因于奇恒之下利者，乃三阳并至，三阴莫...
...两。如夜热骨蒸，加 地骨皮 三两。如小水不利不清，加 茯苓 三两。如大便燥结，去 菟丝 ，加 肉苁蓉 三两。如气虚者，加 人参 三四两。如 血虚 微滞，加 当归 四两。如腰膝酸痛，加盐水炒 杜仲 三两。如脏平无火而肾气不充者，加 破故纸 三两，去心 莲肉 、 胡桃肉 各四两， 龟胶 不必用。五液皆主于肾，凡属阴分之药，皆能走肾，有谓必须导引者，皆见之不明耳。
...两。如夜热骨蒸，加 地骨皮 三两。如小水不利不清，加 茯苓 三两。如大便燥结，去 菟丝 ，加 肉苁蓉 三两。如气虚者，加 人参 三四两。如 血虚 微滞，加 当归 四两。如腰膝酸痛，加盐水炒 杜仲 三两。如脏平无火而肾气不充者，加 破故纸 三两，去心 莲肉 、 胡桃肉 各四两， 龟胶 不必用。五液皆主于肾，凡属阴分之药，皆能走肾，有谓必须导引者，皆见之不明耳。
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