...．刺少阳出气恶血．刺太阴出血恶气．刺厥阴出血恶气．刺少阴出气恶血也．足阳明太阴为表里．少阳厥阴为表里．太阳少阴为表里．是谓足之阴阳也．手阳明太阴为表里．少阳心主为表里．太阳少阴为表里．是谓手之阴阳也． （以上俱见素问宣明五气论血气形志论两篇中） 条列事类．以整饬出之是经文定律也．文境平正博大绝人攀跻．前三节自是题中正义形志．以下亦用针者．所必讲也．故类聚之．
...．刺少阳出气恶血．刺太阴出血恶气．刺厥阴出血恶气．刺少阴出气恶血也．足阳明太阴为表里．少阳厥阴为表里．太阳少阴为表里．是谓足之阴阳也．手阳明太阴为表里．少阳心主为表里．太阳少阴为表里．是谓手之阴阳也． （以上俱见素问宣明五气论血气形志论两篇中） 条列事类．以整饬出之是经文定律也．文境平正博大绝人攀跻．前三节自是题中正义形志．以下亦用针者．所必讲也．故类聚之．
...气．刺少阳出气恶血．刺太阴出血恶气．刺厥阴出血恶气．刺少阴出气恶血也．足阳明太阴为表里．少阳厥阴为表里．太阳少阴为表里．是谓足之阴阳也．手阳明太阴为表里．少阳心主为表里．太阳少阴为表里．是谓手之阴阳也．（以上俱见素问宣明五气论血气形志论两篇中） 条列事类．以整饬出之是经文定律也．文境平正博大绝人攀跻．前三节自是题中正义形志．以下亦用针者．所必讲也．故类聚之．
...效，或与酸味并列来标明药性。 五味也有 阴阳 的分属，即辛、甘、淡属阳，酸、苦、咸属阴。五味对 五脏 各部位有一定的选择性，《 素问 .宣明五气论》中有：“酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺、咸入肾”之说。其作用是辛味药以散 肺气 之郁，甘味药以补脾气之虚，苦味药以 泻心 火，酸味药以敛 肝阴 ，咸味药以补肾虚。 有关五味的现代研究发现，五味之别主要与所含化学成...
...异常变化。《素问·调经论》指出：“血有余则怒，不足则恐”，《灵枢·本神》说：“肝气虚则恐，实则怒。……心气虚则悲，实则笑不止”，《素问·宣明五气论》指出：“精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也”，这是五脏精气乘一脏之虚而相并后引起的情志变化。凡此种种，都说明内脏病变可导致情志的改变，五脏虚实不同，亦可引起不同...
...异常变化。《素问·调经论》指出：“血有余则怒，不足则恐”，《灵枢·本神》说：“肝气虚则恐，实则怒。……心气虚则悲，实则笑不止”，《素问·宣明五气论》指出：“精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也”，这是五脏精气乘一脏之虚而相并后引起的情志变化。凡此种种，都说明内脏病变可导致情志的改变，五脏虚实不同，亦可引起不同...
...异常变化。《素问·调经论》指出：“血有余则怒，不足则恐”，《灵枢·本神》说：“肝气虚则恐，实则怒。……心气虚则悲，实则笑不止”，《素问·宣明五气论》指出：“精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也”，这是五脏精气乘一脏之虚而相并后引起的情志变化。凡此种种，都说明内脏病变可导致情志的改变，五脏虚实不同，亦可引起不同...
...汤)。 六、益气固表祛风法治疗过敏性鼻炎 过敏性鼻炎的病因与肺肾气虚，卫表不固有关。如《证治要诀》中说“清涕者，脑冷肺寒所致”，《素问·宣明五气论》也说“肾为欠，为嚏”；另一方面又与风邪上犯鼻窍有关。故治疗原则应采用益气固本，补肺益肾以治本，祛风宣窍以治标，只有标本兼治才能提高疗效。在益气补肺方面，应首选 黄芪 ，配以 白术 ，取玉屏风散之意，且重用重芪；益...
...专病专方，也有随证取舍；辨病与辨证结合，验方与变通结合；一切从疗效的角度衡量，这就是辨病辨证截断法。 (三)久咳正虚，益气养阴 《素问·宣明五气论》说：“五气所病… …肺为咳”。《 景岳全书 ·咳嗽篇》说：“咳证虽多，无非肺病。”总的说来，古人认为不论导致咳嗽的原因如何，都必须病起于肺或由他疾累及肺系才能发生。因此以病证结合的观点看，诊断治疗也大多以肺为重点...
...失守而阴虚，阴虚则无气，无气则死矣。 故智者至，长生生气通天论曰∶凡阴阳之要，阳密乃固，两者不和，若春无秋，若冬无夏。（犹四时之缺一，精宣明五气论曰∶久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。 痹论曰∶阴气者，静则神藏，躁则消亡。 五癃津液别篇曰∶阴阳不和，则使液溢，而下流于阴，髓液皆减而下，下过度则虚， 背痛 而胫酸。（阴阳不和，则精气俱乱，不相统...
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