头为五体之尊．百骸之长．自囟至心．如丝相贯不绝．是谓诸阳之会．精神之府．望之之法．可不深求其理哉．按内经阳明之脉行于前．太阳之脉行于后．少阳之脉行于侧．厥阴之脉会于巅．督则自背中行而上头至鼻．任则自腹中行而上颐循面．此皆经络之行．即部位之分也．由是以形言之．则骨部皆大者多寿．骨部皆小者多夭．皮肉肿起者为实．皮肉陷下者为虚．囟陷者．脑髓不足而难治．囟肿者．脏腑...
头为五体之尊．百骸之长．自囟至心．如丝相贯不绝．是谓诸阳之会．精神之府．望之之法．可不深求其理哉．按内经阳明之脉行于前．太阳之脉行于后．少阳之脉行于侧．厥阴之脉会于巅．督则自背中行而上头至鼻．任则自腹中行而上颐循面．此皆经络之行．即部位之分也．由是以形言之．则骨部皆大者多寿．骨部皆小者多夭．皮肉肿起者为实．皮肉陷下者为虚．囟陷者．脑髓不足而难治．囟肿者．脏腑...
...病，男子易成痨疾，张景岳在《 寿世保元 》中指出：“男子破阳太早，则伤其精气，女子破阴早，则伤其血脉。”并指出“精未通而御女，女以通其精，则五体有不满之处，异日有难状之疾。”又进一步地说明“未成年即为婚……戕伐元阳，致肾精衰，气弱神散，而棋结果则滑精，阳痿、虚劳，其乏嗣者居多，是又不仅促其寿命而己。”并具体提出“弱男则节色，宜待壮而婚”的要求。金元时期著名医...
...缘有腺点，小苞有粗毛；花萼长约2毫米，无毛，5裂，裂片覆瓦状排列；花冠白色，裂片长约4毫米； 雄蕊 多数；较花冠为长，花丝基部合生成不显著的五体雄蕊；子房下位，顶端无毛。 核果 球形，直径4～6毫米，顶端缢缩，宿存萼裂片直立。花期4～5月。 【生境分布】 华东、华南至西南。 【 性味 归经】 苦、涩，凉,无毒. 【功能主治】 散寒 清热 。主治 伤风 头昏，...
褚先生精血篇云∶男子精未通，而御女以通其精，则五体有不满之处，异日有难状之疾。阴已痿，而思色以降其精，则精不出而内败， 小便 道涩而为淋；精已耗而复竭之，则大小便道牵痛，愈疼则愈欲小便，愈便则愈疼。又云∶女人 天癸 既至，逾十年无男子合，则不调；未逾十年，思男子合，亦不调。不调则旧血不出，新血误行，或溃而入骨，或变而之肿，或虽合而难子。合男子多，则沥枯虚人；...
...章对痿病进行了讨论，《素问·痿论》还作了专门论述。病因病机方面，主张“肺热叶焦”，筋脉失润；“湿热不攘”，筋脉弛缓。病证分类方面，根据五脏与五体的关系，提出了“痿蹙”、“脉痿”、“筋痿”、“肉痿”、“骨痿”的分类方法。治疗方面，提出了“治痿者独取阳明”和“各补其荥而通其俞，调其虚实，和其逆顺”的针灸治痿原则。 《内经》丰富的论述，为后世认识痿病奠定了理论基础...
...时所用郁金根，名同物异。《唐慎微本草》收此入彼下，误矣。按赵古则《六书本义》︰鬯字，象米在器中，以匕之之意。郁字从臼，奉缶置于几上，鬯有饰，五体之意。俗作郁。则郁乃取花筑酒之意，非指地言，地乃因此草得名耳。 【集解】藏器曰︰郁金香生大秦国，二月、三月有花，状如红蓝，四月、五月采花，即香也。 时珍曰︰按郑玄云︰郁草似兰。杨孚《南州异物志》云︰郁金出宾，国人种之...
...时所用郁金根，名同物异。《唐慎微本草》收此入彼下，误矣。按赵古则《六书本义》︰鬯字，象米在器中，以匕之之意。郁字从臼，奉缶置于几上，鬯有饰，五体之意。俗作郁。则郁乃取花筑酒之意，非指地言，地乃因此草得名耳。 【集解】藏器曰︰郁金香生大秦国，二月、三月有花，状如红蓝，四月、五月采花，即香也。 时珍曰︰按郑玄云︰郁草似兰。杨孚《南州异物志》云︰郁金出宾，国人种之...
古称望而知之谓之神。儿医号为哑科，脉来驶疾，指下难明，尤以察色为要，故首叙之。察其面部五色，以知病源。人身五体，以头为首，首中有面，面中有睛，睛中有神。神者，目中光彩是也。隐显横冲，应位而见，以应五脏。五色者，青、黄、赤、白、黑是也。五脏之色∶心赤，肝青，脾黄，肺白，肾黑。五脏所主病证，蕴于内必形于外，故小儿有病，先观其本位形色，以论五行生克吉凶。形色若不相...
...枝蔓之疾；浑然天成、滴水不漏，增一字不容；遣词造句，煞费苦心，减一字不能。 宋元 宋人赞司马迁，其著名者为马存赞司马迁的壮游和郑樵赞司马迁的五体结构。 马存认为司马迁平生喜游，足迹不肯一日休。司马迁壮游不是一般的旅游，而是尽天下大观以助吾气，然后吐而为书。所以他的文章或为狂澜惊涛，奔放浩荡；或为洞庭之波，深沉含蓄；或春妆如浓，靡蔓绰约；或龙腾虎跃，千军万马。...
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