经曰：昔之善战者，如转木石。木石之性，圆则行，方则止。行者，非能行而势不得不行；止者，非能止而势不得不止。夫战人者，自斗於其地，则散；投之於死地，则战。散者，非能散，势不得不散；战者，非能战，势不得不战。行止不在於木石，而制在於人；散战不在於人，而制在於势。此因势而战人也。 夫未见利而战，虽众必败；见利而战，虽寡必胜利者，彼之所短，我之所长也。见利而起，无利
经曰：君择日登拜大将军，缮甲兵，具卒乘。出则破人之国、败人之军、杀人之将、虏人之俘。赢粮万里，行於敌人之境，而不知敌人之情，将之过也。敌情不可求之於星辰，不可求之於神鬼，不可求之於卜筮，而可求之於人。 昔商之兴也，伊尹为夏之庖人；周之兴也，吕望为殷之渔父。秦之帝也，李斯为山东之猎；夫汉之王也，韩信为楚之亡卒；魏之伯也，荀彧为袁绍之弃臣；晋之禅也，贾充任魏；魏
经曰：地所以养人，城所以守地，战所以守城。内得爱焉，所以守也；外得威焉，所 以攻也。守不足，攻有余；力不足者守，力有余者攻。攻人之法，先绝其援，使无外救， 料城中之粟，计人日之费。粮多人少，攻而勿围；粮少人多，围而勿攻。力未屈、粟未尽 、城尚固，而拔者，攻之至也；力屈、粟殚、城坏，而不拔者，守之至也。 夫守城之法，以城中壮男为一军，壮女为一军，男女老弱为一军
青骢一匹昆仑牵，奏上大王不取钱。 直为猛风波滚骤，莫怪昌龄不下船。
又是新逢三五夜，瑞气霭氤氲。万点灯和月色新。桃李倍添春。 花县主 人情 思好，行乐逐良辰。满引千钟酒又醇。歌韵动梁尘。
经曰：人禀元气所生，阴阳所成。淳和平淡，元气也；聪明俊杰，阴阳也。淳和不知权变，聪明不知至道。夫人柔顺安恕，失於断决，可与循节，难与权宜。强悍刚猛，失於猜忌，可与涉难，难与持守。贞良畏慎，失於狐疑，可与乐成，难与谋始。清介廉洁，失於局执，可与立节，难与通变。韬晦沉静，失於迟回，可与深虑，难与应捷。 夫聪明秀出之谓英，胆力过人之谓雄。英者，智也；雄者，力也。英
王，计尔应姓田。为你面拨獭，抽却你两边。 ——甘洽 甘，计尔应姓丹。为你头不 曲 ，回脚向上安。 ——仙客
仙署棣华春，当时已绝伦。今朝丹阙下，更入白眉人。 重振高阳族，分居要路津。一门科第足，五府辟书频。 鸷鸟得秋气，法星悬火旻.圣朝寰海静，所至不埋轮。
此能活麻木．通关节脉窍之法也．马者．二人上马穴也．在天门下．其法以我食将二指．自小儿上马处打起．摆至天河．去四回三．至曲池内一弹．如儿辈嘻戏打破之状．此法退凉去热．
头昏 颊赤．口 内热 ． 小便 赤涩．大便闭结．此实热之症也．宜下之．泄去脏腑之热即安．法宜分阴阳．运八卦．清大肠．清肾水．二人上马．捞明月．退六腑为主．
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