...青者，不死。 病患面目俱黄者，不死。 病患面青目白者，死。 病患面黑目白者，不死。 病患面赤目青者，六日死。 病患面黄目青者，九日必死。是谓乱经。饮酒当风，邪入胃经，胆气妄泄，目则为青，虽天救亦不可生。 病患面赤目白者，十日死；忧、恚、思，心气内索，面色反好，急棺椁。 病患面白目黑者，死。此谓荣华已去，血脉空索。 病患面黑目白，八日死。肾气内伤，病因留积。 ...
...序以施补泻，是谓得时而调之也。 故月生而泻，是谓脏虚。月满而补，血气扬溢，络有留血，命曰重实。月郭空而治，阴阳相错，真邪不别，沉以留止，是谓乱经。外虚内乱，淫邪乃起。 月生 始生。 而泻，血气未盛而遽加伐削，是谓藏虚，脏虚者，虚其脏气也。月满而补，值血气扬溢而益以充盈，络有留血，命曰重实，重实者，以实益实也。月郭空而治， 泻也。 气血正虚而加之疏泄，阴阳相错...
...序以施补泻，是谓得时而调之也。 故月生而泻，是谓脏虚。月满而补，血气扬溢，络有留血，命曰重实。月郭空而治，阴阳相错，真邪不别，沉以留止，是谓乱经。外虚内乱，淫邪乃起。 月生始生。而泻，血气未盛而遽加伐削，是谓藏虚，脏虚者，虚其脏气也。月满而补，值血气扬溢而益以充盈，络有留血，命曰重实，重实者，以实益实也。月郭空而治，泻也。气血正虚而加之疏泄，阴阳相错，真邪不...
...序以施补泻，是谓得时而调之也。 故月生而泻，是谓脏虚。月满而补，血气扬溢，络有留血，命曰重实。月郭空而治，阴阳相错，真邪不别，沉以留止，是谓乱经。外虚内乱，淫邪乃起。 月生 始生。 而泻，血气未盛而遽加伐削，是谓藏虚，脏虚者，虚其脏气也。月满而补，值血气扬溢而益以充盈，络有留血，命曰重实，重实者，以实益实也。月郭空而治， 泻也。 气血正虚而加之疏泄，阴阳相错...
...序以施补泻，是谓得时而调之也。 故月生而泻，是谓脏虚。月满而补，血气扬溢，络有留血，命曰重实。月郭空而治，阴阳相错，真邪不别，沉以留止，是谓乱经。外虚内乱，淫邪乃起。 月生 始生。 而泻，血气未盛而遽加伐削，是谓藏虚，脏虚者，虚其脏气也。月满而补，值血气扬溢而益以充盈，络有留血，命曰重实，重实者，以实益实也。月郭空而治， 泻也。 气血正虚而加之疏泄，阴阳相错...
...也。其脉沉浊者，病在内；浮清者，病在外。 肺死，则鼻孔开，而黑枯喘，而目直视也。 又，肺绝则十二日死，其状足满，泻痢不觉出也。面白目青，此谓乱经，此虽天命，亦不可治。 又，饮酒当风，中于肺则 咳嗽 喘闷，见血者，不可治；无血者，可治；面黄目白者，可治；肺病?s赤者，死。 又，言音喘急，短气，好唾[一作睡]，此为真鬼相害，十死十，百死百，大逆之兆也。 又，阳气...
...也。其脉沉浊者，病在内；浮清者，病在外。 肺死，则鼻孔开，而黑枯喘，而目直视也。 又，肺绝则十二日死，其状足满，泻痢不觉出也。面白目青，此谓乱经，此虽天命，亦不可治。 又，饮酒当风，中于肺则 咳嗽 喘闷，见血者，不可治；无血者，可治；面黄目白者，可治；肺病顂赤者，死。 又，言音喘急，短气，好唾[一作睡]，此为真鬼相害，十死十，百死百，大逆之兆也。 又，阳气上...
...也。其脉沉浊者，病在内；浮清者，病在外。 肺死，则鼻孔开，而黑枯喘，而目直视也。 又，肺绝则十二日死，其状足满，泻痢不觉出也。面白目青，此谓乱经，此虽天命，亦不可治。 又，饮酒当风，中于肺则 咳嗽 喘闷，见血者，不可治；无血者，可治；面黄目白者，可治；肺病顂赤者，死。 又，言音喘急，短气，好唾[一作睡]，此为真鬼相害，十死十，百死百，大逆之兆也。 又，阳气上...
...是谓得时而调之也。因天之序，盛虚之时，移光定位，正立而待之，故日月空而泻，是谓脏虚；月满而补，血气扬波，络有留血，命曰重实；月廓空而治，是谓乱经。阴阳相错，真邪不别，沉以留止，外虚内乱，淫邪乃起。 帝曰∶星辰八正何候？岐伯曰∶星辰者，所以候曰月之行也；八正者，所以候八风虚邪以时至者也；四时者，所以分春夏秋冬之气所在以调之也。八正之虚邪，避之勿犯也。 是故春气...
...是谓得时而调之也。因天之序，盛虚之时，移光定位，正立而待之，故日月空而泻，是谓脏虚；月满而补，血气扬波，络有留血，命曰重实；月廓空而治，是谓乱经。阴阳相错，真邪不别，沉以留止，外虚内乱，淫邪乃起。 帝曰∶星辰八正何候？岐伯曰∶星辰者，所以候曰月之行也；八正者，所以候八风虚邪以时至者也；四时者，所以分春夏秋冬之气所在以调之也。八正之虚邪，避之勿犯也。 是故春气...
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