作者：李时珍 朝代：明·万历五年 年份：公元1577年 奇经八脉总说 八脉 阴维脉 阳维脉 二维为病 阴跷脉 阳跷脉 二跷为病 冲脉 冲脉为病 任脉 任脉为病 督脉 督脉为病 带脉 带脉为病 气口九道脉 释音
作者：李时珍 朝代：明·万历五年 年份：公元1577年 奇经八脉总说 八脉 阴维脉 阳维脉 二维为病 阴跷脉 阳跷脉 二跷为病 冲脉 冲脉为病 任脉 任脉为病 督脉 督脉为病 带脉 带脉为病 气口九道脉 释音
脉学著作。简称《脉影图说》。二卷。旧题晋·王叔和编，明·沈际飞重订。本书对七表、八里、九道脉，奇经八脉，十六怪脉，左右手三部阴阳脉绝候等脉学专题予以系统而形象的论述，绘有图形，兼赋歌诀，可谓图文并茂。现存明刊本及日本刊本。
脉学著作。简称《脉影图说》。二卷。旧题晋·王叔和编，明·沈际飞重订。本书对七表、八里、九道脉，奇经八脉，十六怪脉，左右手三部阴阳脉绝候等脉学专题予以系统而形象的论述，绘有图形，兼赋歌诀，可谓图文并茂。现存明刊本及日本刊本。
《人元脉影归指图说》 ， 脉学 著作。简称《脉影图说》。二卷。旧题晋. 王叔和 编，明.沈际飞重订。本书对七表、八里、 九道脉 ， 奇经八脉 ，十六 怪脉 ，左右手三部 阴阳 脉绝 候等脉学专题予以系统而形象的论述，绘有图形，兼赋歌诀，可谓图文并茂。现存明刊本及日本刊本。
1、学问:庞子问鶡冠子曰：“圣人学问服师也，亦有终始乎，抑其拾诵记辞阖棺而止乎？”鶡冠子曰：“始于初问，终于九道。若不闻九道之解，拾诵记辞，阖棺而止，以何定乎？” 2、学问:庞子曰：“何谓九道？”鶡冠子曰：“一曰道德，二曰阴阳，三曰法令，四曰天官，五曰神徵，六曰伎艺，七曰人情，八曰械器，九曰处兵。” 3、学问:庞子曰：“愿闻九道之事。”鶡冠子曰：“道德者操行...
1、学问:庞子问鶡冠子曰：“圣人学问服师也，亦有终始乎，抑其拾诵记辞阖棺而止乎？”鶡冠子曰：“始于初问，终于九道。若不闻九道之解，拾诵记辞，阖棺而止，以何定乎？” 2、学问:庞子曰：“何谓九道？”鶡冠子曰：“一曰道德，二曰阴阳，三曰法令，四曰天官，五曰神徵，六曰伎艺，七曰人情，八曰械器，九曰处兵。” 3、学问:庞子曰：“愿闻九道之事。”鶡冠子曰：“道德者操行...
脉学著作。不分卷。清·吴甡选辑。约刊于1710年。吴氏此编的脉学部分，基本上取材于《王叔和脉诀》和《 濒湖脉学 》，后附望、闻、问及小儿色诊。书中叙述各脉体象以《 濒湖脉学 》二十七脉为宗，删去原《王叔和脉诀》中七表八里九道脉。全书内容辑自前人，缺乏个人见解。现存清刻本。
脉学著作。不分卷。清·吴甡选辑。约刊于1710年。吴氏此编的脉学部分，基本上取材于《王叔和脉诀》和《 濒湖脉学 》，后附望、闻、问及小儿色诊。书中叙述各脉体象以《 濒湖脉学 》二十七脉为宗，删去原《王叔和脉诀》中七表八里九道脉。全书内容辑自前人，缺乏个人见解。现存清刻本。
金代医家。号云岐子，易州（今河北易县）人。为张元素之子，其脉法研究颇为精当，系以《内经》、《 脉经 》为本，参以仲景及后世诸家脉论，并阐以己见，着成《云岐子脉法》，以七表八里九道脉为纲，论述各脉之主证及方治。尚有《 伤寒 保命集》（又称《云岐子保命集论类要》），为论述伤寒证之著作，后编入《济生拔萃》。另有《脉谈》、《医学新说》等，亦皆行于世。
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