随着冬季的到来，天气变得一天比一天冷。许多人在增添衣服御寒的同时，却往往忽视了对足部实行科学的保护。 专家们表示，在冬季，人们常常会穿上棉鞋和厚厚的袜子保护自己的足部。但是，他们并没有注意到，这样做的同时也会给足部带来意想不到的可能伤害，因为这时的足部容易大量出汗，出现人们常说的“汗脚”。在冬季，与那些出汗不多的“旱脚”相比，“汗脚”丧失热量的速度比前者要快
张景岳先生《宜麟策》，为求嗣者必读之书。今采诸书名论，编为四类以续之∶曰蓄德，曰培元，曰布种，曰胎教。或补其未备之义，或发其未畅之旨，合而读之，遵而行之，无弗子者矣。
胎产一事．自产宝诸书以后．代有发明．其保胎临产．及产后调理之法．率皆至精至密．似无遗义．又何俟今之多言．但或专精方药而未及其所以然．或略一及之而未竟其旨．徜非究心有素之人．未易明而用之也．仓卒之际．殊难得力．兹特倡明天德自然之说．不厌烦絮重复．以期于畅．使平日可以预防．临时可以应急．从此天下后世产母婴儿．同登寿域．岂不快哉．然亦特曲遵古人之意而条达之．非创为...
话说八仙之中，有位张果，现称九霄仙伯。看官你听我说他来历，便知端委。生本尧时，历经唐代，名题仙籍，职掌天曹，寓身汾晋之间，栖志蓬瑶之上。三辰默运，邢和璞不见其形；万劫常通，师夜光莫穷其算。放骡兽戏朝元殿，真看挥手如神。骑驴每过赵州桥，须信回头即道。正是： 紫烟衣上绣春云，青隐山书小篆文。 明月在天将凤管，夜深吹向玉宸君。 他一向隐在中条。这日说道：“前几日云
人若憎时我亦憎，逃名最要是无能。 后生乞汝残风月，自作深林不语僧。
草木亦有性，与我将不别。我若似草木，成道无时节。 世人不会道，向道却嗔道。伤嗟此辈人，宝山不得宝。
菩提本无树，明镜亦非台。 佛性常清净，何处有尘埃！ 心是菩提树，身为明镜台。 明镜本清净，何处染尘埃！ 菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃！ 菩提只向心觅，何劳向外求玄？ 听说依此修行，西方只在目前！
问曰∶手足三阴三阳十二经皆有动脉，而独取寸口者，何也？扁鹊曰∶昼夜漏水下百刻，凡一刻一百三十五息，十刻一千三百五十息，百刻一万三千五百息，脉行五十度周于身，漏下一百刻，荣卫行阳二十五度，行阴二十五度，合五十度为一周，而复会于手太阴。手太阴者，寸口也，寸口者，五脏六腑气血之所终始，故法取于寸口也。脉有尺寸者，从关至尺是尺内阴之所治，从关至鱼际是寸内阳之所治。寸
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