...钱）白丁香（一两）共研末，每用少许，放手心内，以水调浓搽搓面上，良久再以水洗面，早晚日用二次。【方歌】玉容散退黧皯〔黑曾〕，牵牛团粉蔹细辛，甘松鸽粪及莲蕊，芷术僵蚕白茯苓，荆芥独羌白附子，鹰条白扁豆防风，白丁香共研为末，早晚洗面去斑容。...
...口以别味，鼻以闻芳，手以之持，足以之行，各受一性，不得两兼，两〔一〕兼则心惑，二路者行穷，正心一坚，久而不忘，在上不逸，为下不伤，执一〔二〕统物，虽寡必众，心佚情散，虽高必崩，气泄生疾，寿命不长，颠倒无端〔三〕，失〔四〕道不行。故气感之符，...
...者，服双解贵金丸双解之。肩风毒生于肩梢臑上骨尖处，经属大肠肩〔骨禺〕穴，由邪风深袭骨缝，与湿稽留，化热而成。初起宣肿色赤，大者如桃，小者如杏，痛连肩臑，更兼拘急。初服蠲痛无忧散汗之即消，若肿痛日深，不能尽消者，脓势将成也，宜服托里透脓汤。二...
...慎微篇：“夫大道履之而行，则无不能，故谓之道。”论衡本性篇引陆贾曰：“天地生人也，以礼义之性；人能察己所以受命则顺，顺之谓道。”意谓顺应自然之道也。此文言道基，义亦相会。 传曰〔一〕：“天生万物，以地养之，圣人成之。”〔二〕功德〔三〕参合〔...
...圣人敬小慎微，动不失时。”王符潜夫论亦有慎微篇。 夫建大功于天下者必先修于闺门之内，垂大名〔一〕于万世者必先行之于纤微之事〔二〕。是以伊尹负鼎，居于有莘之野，修道德于草庐之下〔三〕，躬执农夫之作，意怀帝王之道，身在衡门〔四〕之里，志图八极之表...
...合于世，言或顺于耳〔一〕，斯乃阿〔二〕上之意，从上之旨，操直而乖方，怀曲而合邪，因〔三〕其刚柔之势，为作纵横之术〔四〕，故无忤逆之言，无不合之义者〔五〕。 〔一〕“言”字原无，今据孙诒让说订补。孙诒让曰：“案：行不可言顺于耳，此篇多以言行对举...
...〔一〕黄震曰：“思务言闻见当务执守。”戴彦升曰：“思务篇言圣人不必同道。”唐晏曰：“此篇义在知其所止。” 夫长于变者，不可穷以诈。通于道者，不可惊以怪。审于辞者，不可惑以言。达〔一〕于义者，不可动以利〔二〕。是以君子博〔三〕思而广〔四〕听...
...治血崩漏下。最治产后血崩，并小产血崩漏下。棕榈皮 乌梅 干姜（烧灰存性，三味各等分）上研细。每服二大钱，煎乌梅汤调，温服，不以时。...
...【方歌】蠼〔虫叟〕隐壁尿射人，误着皮肤水疱淫，痛如火烙如豆大，盐汤二味拔毒侵。【注】此虫一名多脚虫，藏于壁间，以尿射人。若误中其毒，令人皮肤起燎浆水泡，痛如火烙，初如饭糁，之如豆大。宜盐汤绵塌疮上，数换即消；甚则毒延遍身，搔痒不休，宜二味...
...目录 《直指》鸡峰乌金散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《直指》：鸡峰乌金散【别名】乌金散【处方】穿山甲、刺猬皮、黄牛角心（各碎，炒黄）、猪牙皂角、槐子、皂荚刺、枳壳、贯众、阿胶各等分（再夹和）。【制法】上为末。【功能主治】痔漏。【用法用量】...
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