...禹师墨如〔一一〕，汤师伊尹〔一二〕，文、武师姜尚〔一三〕，周公师庶秀，孔子师老聃〔一四〕。若此言之而信，则人不可以不就师矣〔一五〕。夫此十一君者，皆上圣也，犹〔一六〕待学问，其智乃博，其德乃硕〔一七〕，而况于凡人乎〔一八〕？ 〔一〕○铎按：诸子...
...寿〔七〕，民眉寿则兴于义，兴于义而无奸行，无奸行则世平，而国家宁、社稷安，而君尊荣矣〔八〕。是故天心阴阳、君臣、民氓、善恶相辅至而代相征也〔九〕。 〔一〕○铎按：淮南子原道训高注：“原，本也。”汉书薛宣传：“原心定罪”，师古注：“原谓寻其本...
...目录 《洪氏集验方》丁香草果散 《洪氏集验方》丁香草果散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《洪氏集验方》：丁香草果散【处方】丁香1钱半（拣新辣者），草果3个（面裹煨，面裂为度），麦门冬半两（去心，汤洗），人参2钱，茯苓2钱半，半夏2钱（姜制），...
...全小而济顽凶也〔六〕。 〔一〕旧脱“不”字。盐铁论散不足篇云：“宫室舆马，衣服器械，丧祭饮食，声色玩好，人情之所不能已也。故圣人为之制度以防之。”礼记坊记云：“礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。” 〔二〕韩非子五蠹篇云：“明其法禁，必其...
...一三〕迪斯用来〔一四〕，颇可纪录。虽一精思〔一五〕，议而复误。故撰古训〔一六〕，着五德志〔一七〕。 〔一〕○铎按：大戴礼有五帝德、帝系二篇，此文本之，皆上古兴亡史也。 〔二〕诗那。 〔三〕御览一引尚书中候云：“天地开辟。”○铎按：已见卜列篇...
...圣王之政，普覆兼爱，不私近密，不忽疏远〔二〕，吉凶祸福，与民共之〔三〕，哀乐之情，恕以及人〔四〕，视民如赤子〔五〕，救祸如引手烂〔六〕。是以四海欢悦，俱相得用。 〔一〕○铎按：上篇论羌虏坐大，其故在将不知兵。此篇则讥士大夫惟图苟安，欲弃...
...，用戒作则，用逖蛮方〔七〕。”故曰：兵之设也久矣〔八〕。涉历五代，以迄于今〔九〕，国未尝不以德昌而以兵强也〔一０〕。 〔一〕○铎按：西羌之乱，与后汉相终始，而其横涌旁决，莫剧于安、顺之时。所以然者，士无死敌之勇，将无合变之奇，故虽乌合兽聚，...
...《洪氏集验方》肉豆蔻散治赤白痢，无药可治者，其效如神，上吐下痢者亦治。（以下三方，韩子温肉豆蔻（切片子，炒黄色） 樱粟壳（捣碎，用蜜 ，拌匀，炒黑黄） 甘草（切碎，炒黄上等分，捣罗为末。每服六钱。如赤痢，多加甘草一寸，炙黄，同煎。若白痢，...
...〔一〕黄震曰：“术事言帝王之功，当思之于身，舜弃黄金，禹捐珠玉，道取其至要。”钱鹤滩曰：“陆贾所论，多崇俭尚静，似有启文、景、萧、曹之治者。”戴彦升曰：“术事篇谓‘言古者必合之今，述远者必考之近’，故云：‘书不必起仲尼之门，药不必出扁鹊之...
...《洪氏集验方》常服散子人参（半两） 黄 （半两） 当归（半两） 白术（一分） 木香（一分） 陈橘皮（去白，一分） 甘草（二分，炙） 青橘皮（去白，一分） 沉香（一分）上为细末。每服三四钱匕，水一煎，姜二片，同煎，取七八分，不计时服。遇气痛...
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