...医学全书。原名《汉方医药全书》。日本·栗原广三撰。吴嘉博译。前列总说，以下分五部论述，即汉方医术发达史、病理解说、药理解说、药剂解说、处方解说。作者联系哲学、理学以及社会、文化、医药等发展的历史，分析中国医药学，并介绍汉方医药流传日本的...
...医学全书。原名《汉方医药全书》。日本·栗原广三撰。吴嘉博译。前列总说，以下分五部论述，即汉方医术发达史、病理解说、药理解说、药剂解说、处方解说。作者联系哲学、理学以及社会、文化、医药等发展的历史，分析中国医药学，并介绍汉方医药流传日本的...
...诗人在旧年的岁末来到南方，转眼进入新年的正月初七，时间虽短，却已经历了旧年和新年两个年头。七天和两年的对比，表达了诗人的思乡心切。大雁是候鸟，每年春天北归。这时大雁从南方飞回北方，自己却没有回家，落在大雁的后面；江南初春的花朵原本是让人...
...人，既然不是生下来就是圣人，那里能没有过失呢？孔子说：‘过则勿惮改。’ 只要有了过失，就不可以怕改。所以袁了凡先生在讲过改造命运的道理方法后，就接著把改过的方法，详细地说出来，教训他的儿子袁天启。这第二篇就是讲改过的方法。小的过失，尚且要...
...说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。 《论语·八佾》：“子闻之曰：‘成事不说，遂事不谏，既往不咎。’”邢昺疏：‘事已成不可复说也。’ ～，既往不咎。我们原是各治水酒饯行的，还说我们饯行正文罢。 ◎清·李汝珍《...
...拘急）。7、以两手还，踞着腋下，治胸中满，眩、手枯。8、反两手据膝上，仰头象鳖取气，致大黄元气至丹田，令腰脊不知痛。9、手大拇指急捻鼻孔，不息，即气上行致泥丸脑中，令阴阳从数，至不倦。10、以左手急捉发，右手还项出，所谓血脉气各流其根，...
...拘急）。7、以两手还，踞着腋下，治胸中满，眩、手枯。8、反两手据膝上，仰头象鳖取气，致大黄元气至丹田，令腰脊不知痛。9、手大拇指急捻鼻孔，不息，即气上行致泥丸脑中，令阴阳从数，至不倦。10、以左手急捉发，右手还项出，所谓血脉气各流其根，...
...第三篇所说的，都是积善的方法，能够积善，自然最好，但人在社会上，不能不和人来往，做人的方法必须加以讲究；而最好的方法就是谦虚了。一个人能谦虚，在社会上一定会得到大众广泛的支持与信任，而懂得谦虚，便更知道‘日新又新’的重要；不但学问要求进步...
...上一篇所讲，改过的种种方法，能够把今生的过失改掉，自然好命就不会变成坏命了；但是还不能把坏命变成好命。因为这一生虽然不犯过失造罪孽，但是前世有没有犯过失，造罪孽，却不知道，若是前世已经犯，这一世虽然不再犯；但是前世所犯的罪过，还是要受报应...
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