...品，以菜肴为主体。这类食品是以滋补药为主，或以其它特定药物作为原料，按照一定的组方，经过精心炮制加工，再与特定的食物配合烹调而成。药膳建立在中医的理论基础上，符合中医的阴阳五行，辨证施治学说。它是取药物之性，用食物之味，食借药力，药助食威，相辅相成，相得益彰的一种 食疗方 法。而且我国中药资源甚为丰富，为药膳提供了良好条件。仅在目前常用的五千种中草药药材中，...
阴阳学说的基本概念 阴阳学说，认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两个方面，经常不断地运动和相互作用。这种运动和相互作用，是一切事物运动变化的根源。古人把这种不断运动变化，叫做“生化不息”。《素问》阴阳应象大论说：“阴阳者天地之道也（对立统一的存在，是一切事物的根本法则），万物之纲纪（一切事物都不能违背这个法则而存在），在变化之父母（事物的变化是由事物...
...环 流注 不息，才能充分发挥其生理作用。血与气相对而言，属性为阴，故又称为“阴血”。由于营气是化生血液的主要物质基础，故又有“营血”之称。 中医藏象学说的建立，经历了由实体向功能模型演化的过程，以象测脏方法建构的脏腑概念，已具有实体与功能模型双重属性。血的概念在中医理论中，犹如藏象学说的形成，也有一个由实体而功能演化的过程，中医学不仅通过生命现象研究了血液的...
...水谷精微融合而成的一种有形的精微物质，是生命的本原，构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。 故《素问·金匮真言论》说：“精者，身之本也。”中医学精概念的形成，一方面受到古代哲学精气学说以及“水地说”的影响，《管子·水地》篇说：“水者，何也？万物之本原也，诸生之宗室也。”认为水是宇宙万物之本原，是宇宙之精。古代哲学中精或水为宇宙万物生成之本原的思想，对于中医...
中医体质学，其理论虽形成于《内经》时代，但《内经》中并没有体质的明确概念，常用“形”、“质”等词以表体质之义，如《灵枢·阴阳二十五人》中的“五形之人”，《素问·厥论》中的“是人者质壮”等。 其后，唐《 千金要方 》称之为“禀质”，《小儿卫生总微方论》称之为“赋禀”，明·张介宾在以“禀赋”、“气质”称谓的同时，在《景岳全书·杂证谟·饮食门》中说：“矧体质贵贱尤...
...学科，特别是在国外对这方面特别重视。时间医学映射出来时间与生理、时间与药物、时间与病理等等的一套学说。 首先从字的形态方面，讲一下。上次讲过中医腧穴，每个腧穴的名字都有来历。孙思邈说过，凡是孔穴，名字都有深意。每个穴位的名字都有一个意思的。时间的“時”字，半个是个“日”字，就是“宇”，就是太阳、白天；另半个，上边是个“土”，就是土地，下边是个“寸”字，代表规...
接受过中医和西医的治疗大多数患者对两者理论体系的差异缺乏基本的了解。首先,西医所说的肝的概念和传统中医肝的概念是完全不同的。通常西医所说的肝主要是从解剖学概念来认识，即一般人们心目中所认识的肝脏，是一较具体的概念。西医讲的肝脏（liver）是一个解剖学上的单位。肝脏是深藏在人右腹腔深部横膈膜的下面，具有解毒、合成、代谢、排泄及调整血液量的功能的一个人体器官。...
医学界的调查结果表明，七成以上的人其身体状况处于亚健康状态，亚健康状态实际上已经在警告人们，如不加重视，疾病就会接踵而来；如能加强自我保健，建立健康生活方式，就可以使自己早日从亚健康状态中走出来，转变成健康状态。 亚健康的成因 偶遇朋友小徐，发现她居然染上了“吃药丸”的风气。不用担心，此“药丸”非彼药丸，只是维他命丸。小徐说，身边不少在外资企业打工的朋友都有...
蒙医诊断疾病时运用问、望、触三种方法，即三诊来观察和掌握患者的体征及症状，将获得的资料进行分析归纳，对疾病作出正确的判断。 医生对病人或家属，通过正面或侧面进行查询，以了解病情的一种诊察方法。主要包括：问病人的生活环境与生活习惯、既往病史、家族病史、平素体质、疾病的发生发展及演变过程、治疗经过等。 1．问一般情况，即患者的姓名、年龄、性别、职业、籍贯、住址、...
斜视 是眼位不正，因发病原因不同分 麻痹性斜视 和 共同性斜视 两大类，根据眼位偏斜的方向又分为内斜、外斜、上斜、下斜和少见的旋斜。常见 近视眼 的有内斜、外斜，多是共同性斜视。
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