...不明，落后于时代的错误认识的根源。 儒家道家的哲学思想，也同样润泽了中医 儒家的“中庸思想”，与中医的“阴阳平衡”理论相互呼应，儒家的“仁义观”，孕育了中医道德的“大医精诚“思想。 道家的“道可道，非常道，”“万物负阴而抱阳”，直接指导了中医...
...”学说一样。如果把中国的大文化理念比作一根藤，那么围棋与中医就是这条藤上的两个瓜。顺着藤去梳理二者的脉络，你会发现下棋就是在诊疗疾病，而中医者，就是下棋。 吴清源先生在畅导二十一世纪围棋的时候，强调一种最根本的理念，那就是“平衡”。我们不必...
...在科学与哲学的发展史上，很少见到像中医这样：自身学术与民族的思想哲学相融一体互为彼此。就本质而言，中医是文化，是包括了思想、哲学、文学、思维、谋略、兵法等诸多内容的大文化。我想，凡是了解中医内涵的人士都会有这样的认同。我一直认为：中医师的...
...中国中医药学会 (北京 100029) 原载于《上海中医药杂志》 1999年第 12期 1985年，国家最高领导决策层针对长期以来中医从属于西医的状况和学术界“西化”中医的思潮，明确提出了“要把中医和西医摆在同等重要的地位”、“中医不能丢...
...，要升华新的理论，均有必要认真研究中医医案学。本文就中医医案学的悠久历史和光辉成就予以概述。 悠久的历史 刘权之在《杏轩医案》序文中说：“医案之作，谓与《灵枢》、《素问》并传可也。”而谢利恒则认为医案之作始于《史记》，两说孰是孰非?言始于《...
...世纪80年代中后期，在中医界及文化界出现了一股中医文化热，到90年代达到了高潮，并一直持续至今未衰。薛教授，您多年从事中医文化研究，想必有很多经验和体会。能否请您谈一谈这股中医文化热是缘何产生的？它的形成与中国传统文化热的兴起是否存在着直接...
...自然界的基本属性，以取类比象的方法来认识生命运动的基本规律，是一种生命文化，是有关生命与疾病的认知文化。 对中医文化的核心价值我们应当如何理解并传承、保护？这已经不是一个说教的问题，而是事关国家利益，维护文化安全的战略问题。我们认为，中医...
...长期以来，以辨证论治为主要特点和诊疗模式的中医临床研究水平难以提高一直是业内人士关注的热点之一。1月7日，“中医临床疗效评价、共性技术与数据管理研究”专家委员会在中国中医科学院成立，表明中医界正在加快解决这一问题的步伐—— ■问题1：科研...
...中医外治法是我国劳动人民和古代医家在长期与疾病作斗争中总结出来的一套独特的、行之有效的治疗方法。长期以来在防治各种疾病中均具有很高的价值，不公具有与内治法同等重要的地位，而且在某些方面还优于内治法。 内病外治是在中医学基本理论指导下，主要...
...是一个令许多中医人士感到困惑的迷宫，从这里似乎找不到一条发展中医的坦途。因此，深入探讨“现代化”的本质涵意及其与中医学的关系，应是中医软科学研究的一个重大课题。 “现代化”的本质是什么？如果就字面上来解释，“现代”仅是一个时序上的概念，“...
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