七情，指人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等情感、情绪反应与认知活动。虽然“思”指思维活动，属于心理活动的认知系统和过程，但中医传统上常将其与其他情感系统相提并论，合称为七情。 （一）概念 七情，指人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等情感、情绪反应与认知活动。虽然“思”指思维活动，属于心理活动的认知系统和过程，但中医传统上常将其与其他情感系统相提并论，合称为七情。中...
...之为“后天之本”、“气血生化之源”。《素问·灵兰秘典论》称：“脾胃者，仓廪之官， 五味 出焉。”《难经·四十二难》说：“脾主裹血。”有关脾的理论，《内经》和《难经》奠定了基础，而历代医家有所发挥、补充。李东垣提出脾胃为元气之本，气机升降之枢纽，而强调脾之气阳的升发。张介宾明确指出脾主运化和脾主统血，并提出了“五脏中皆有脾气，而脾胃中亦皆有五脏之气”的观点，李...
...行，气止则血止。唐容川《血证论·脏腑病机论》说：“肝属木，木气冲和调达，不致遏郁，则血脉得畅。”气血又为全身脏腑经络等组织器官功能活动的物质基础，所以，肝的疏泄功能正常，则气机调畅，气血和调，经络通利，脏腑器官功能旺盛和谐。肝的疏泄功能失常，常表现为两类病理情况：一是疏泄不及，通常称为“ 肝气郁结 ”，或因于肝之气血阴阳不足，升发冲动 无力 ，或因受阻而升动...
...》）。《内经》对胆的功能已有了较完备的记述，《难经·四十二难》说：“胆在肝之短叶间，重三两三铢，盛精汁三合。”后世医家在《内经》和《难经》的基础上，又有所补充发挥。 1．贮藏和排泄胆汁 胆汁来源于肝，由肝之精气所化生，如《脉经》所说：“肝之余气泄于胆，聚而成精。”胆汁生成后贮藏于胆，经浓缩再由胆排泄于小肠，以促进饮食水谷的消化和吸收，是脾胃运化功能正常进行的...
...致病的因素，包括西医学中的遗传性和先天性致病因素。 先天致病因素的致病特点主要是影响小儿的生长和健康，导致某些遗传性疾病或先天性疾病的发生。中医学将先天因素一般分为胎弱和胎毒两个方面。如清·陈复正《幼幼集成》说：“儿之初生有病，亦惟胎弱、胎毒二者而已。” （一）胎弱 胎弱，又名胎怯，是指胎儿禀受父母的精气不足，先天禀赋薄弱，以致日后发育障碍、畸形或不良。其形...
...也有所不同，有七分法、六分法、九分法、十二分法、四分法、五分法等，每一分类下又常有不同划分方法。比较集中的是六分法、七分法与九分法，其划分的基础是人体生命活动的基本物质——气血津液及阴阳的盛衰变化。一般可将人群中的体质分成正常和病态两大类，后者又可再细分为七个小类。 1．病态体质 （1）形壮亢奋质：形体较常人壮实，机能亢奋，主要表现有活泼好动，敏捷有力，身热...
寄生虫，是对动物性寄生物的统称。中医学早已认识到寄生虫停留体内可导致多种疾病发生，因此寄生虫也可归属在病因的范围。 人体常见的寄生虫有 蛔虫 、钩虫、蛲虫、绦虫、血吸虫等。中医学与西医学中某些寄生虫的名称虽然有所不同，但对寄生虫致病症状等方面的论述却是一致的。现将几种常见寄生虫的形成和致病特点分述如下： 1．蛔虫 蛔虫，又称“蚘”(同蛔)、“长虫”。多因食入...
...逸还会使 人精 神懒散，意志消沉，产生失意和寂寞感，易致七情内伤之病。此外，作息无常，违背劳逸结合、弛张有度的正常生活规律，可扰乱人体脏腑功能及气血运行的正常规律，引起多种身心失调性疾病。综上所述，中医对内伤病因的认识，体现了中国传统文化重“中和”、“中节”、“有度” 的特点。七情、饮食、劳逸，均为 人类 生存所必需，但均应适度有节，既不可太过，也不可不及。
...病，引起机体渐进性的病理改变，积以时日，久而成病，逐渐表现出明显的临床症状和体征，多为慢性、迁延性疾病。 （四）继发 继发，是指在原有疾病的基础上，继而发生新的疾病。继发病必然以原发病为前提，二者有密切的病理联系，但继发病也不一定都是原发病的病理延续。如小儿蛔积日久，或 慢性腹泻 ，可继发“疳积”；肝病胁痛、 黄疸 ，失治误治，可继发癥积、鼓胀。 （五）复发...
...对机体的损害作用即告终止或消失，机体脏腑、经络等组织器官的病理损害逐渐得到修复，精、气、血、津液等被耗伤的物质逐渐得到补充，机体的阴阳在新的基础上又获得了相对平衡，疾病即告痊愈。 2．邪去正虚 邪去正虚，是指在疾病的后期，邪气已被驱除，病邪对机体的病理损害已经停止，但正气耗伤，有待恢复的病理过程。此多因邪气亢盛，病势较剧，正气耗伤较重；或攻邪措施猛烈，如大汗...
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