在学习中医学的过程中我们往往对某些中医理论理解地不够全面、深入，说法也不够确切，故笔者提出应正确解读有关中医理论，以便更好地指导临床实践。 中医不治已病治未病 为了强调中医学的预防思想，即《黄帝内经》所言之“不治已病治未病”思想，笔者认为单独从《素问·四时调神大论》篇的语境中拿出这么一句来谈容易让人断章取义，以为中医总能“防患于未然”，中医不治“已病”专治“...
...环 流注 不息，才能充分发挥其生理作用。血与气相对而言，属性为阴，故又称为“阴血”。由于营气是化生血液的主要物质基础，故又有“营血”之称。 中医藏象学说的建立，经历了由实体向功能模型演化的过程，以象测脏方法建构的脏腑概念，已具有实体与功能模型双重属性。血的概念在中医理论中，犹如藏象学说的形成，也有一个由实体而功能演化的过程，中医学不仅通过生命现象研究了血液的...
由教育部“王宽诚教育基金会”资助，北京中医药大学主办的“国际 中医基础理论 发展缓慢的原因，指出要全面、系统、准确地对中医理论进行学术解读和科学内涵探索，并在此基础上评价中医理论体系的科学价值。山东中医药大学乔明琦教授结合情志疾病研究课题提出，中医科研选题要从中医理论出发，研究结果回归、创新中医理论。（中国中医药报 记者海霞）
鲁迅先生儿时因为父亲的病请了很多当地最有名的中医，幼年的他经常从高高的柜台前递进方子去，抓了药回家，熬了给父亲喝，而父亲的病却日重一日，终于撒手西去，于是在他的心中便留下这么个印象——“中医不过是一种有意的或无意的骗子”。国民党政府更是视中医为糟粕，对中医横加歧视和排斥，在1920年竟然公然提出“废止旧医（中医）”，虽然在众多的中医有识之士的反对和抗争下，中...
李少波 我年届九十有二。在这里，我谨就中医理论体系研究方向的有关问题，谈一点自己的意见。管见所及，不妥之处，还望诸位不吝赐教。 振兴中医，靠中医学术；发展中医，要提高中医学术。提高中医学术与发展中医理论体系关系十分密切。因此，如何发展中医理论体系，其研究方向是什么，就成为一个相当重要的课题。这些年来，关于中医理论体系发展大致有三种类型，即继承型、发展型和继承...
...遗症终生不愈。 五.风湿、类风湿乱用“驱风止痛药”之误 得风湿病的人，开始并不重，有的只是手腕或腰腿疼而已，本应用“血行风退”、“血旺瘀除”理论治其本。而盲目用各种激素、止痛明显的风湿药，导致骨节变形，此为用药之误。 六.腰间盘脱出之误 由于长期劳累、着凉引起腰腿疼，长期不好，突然一天加重不敢转身或起卧，这属于脊柱失去支撑全身之力，本应从“肾生脊髓”理论出发...
睡觉的中医阴阳理论 一天中，我建议大家子午觉一定要睡，什么叫子午觉？就是中午11点到1点，半夜11点到1点，一个是子时，一个是午时，子时和午时这两个时间，就是一年中的冬至和夏至。《黄帝内经》里讲，一年里面，阳气的生、长、化、收、藏，有这么一个过程。在一天里，人也是这样的。半夜十一点到一点的时候，人的阳气来复了，阳气开始初生，并逐渐增强，一直到正午11点，阳气...
...水谷精微融合而成的一种有形的精微物质，是生命的本原，构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。 故《素问·金匮真言论》说：“精者，身之本也。”中医学精概念的形成，一方面受到古代哲学精气学说以及“水地说”的影响，《管子·水地》篇说：“水者，何也？万物之本原也，诸生之宗室也。”认为水是宇宙万物之本原，是宇宙之精。古代哲学中精或水为宇宙万物生成之本原的思想，对于中医...
...多经验。做了太医令后，他更是有条件阅读到许多医学典籍，潜心钻研。在对医学史上有关脉学的资料进行认真鉴别和整理的基础上，他撰写了我国现在最早的一部脉学专著《脉经》。它吸收扁鹊、华驼和张仲景等古代著名医学家的理论，首次总结了两晋以前的脉学经验，对脉学发展作出了巨大贡献。它的问世，对我国和世界医学都有很大影响，使中医诊脉、脉学成为一门系统科学，奠定了脉学诊断基础。
寸口位于手腕桡骨茎突内侧的一段动脉（桡动脉），古代又称“气口”或“脉口”。历代医家在此部位切按动脉搏动的形象，以推测人体生理、病理状况，是中医诊察病证的方法之一。 寸口脉象为什么能反映五脏六腑的病变?《素问·五脏别论》说，“胃为水谷之海，六腑之大源也， 五味 入口，藏入胃以养五脏气，气口亦太阴也。是以五脏六腑之气味，皆出于胃，变见于气口。”《难经·一难》又指...
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