不可忍者

...术饮 连翘黄耆汤 淋顶汤 灵脂厚朴散 淋熨当归汤 立效散 立效丸 龙珠丹 露蜂房散 牡蛎散 内消沃雪汤 清凉膏 却痛散 圣灵丹 神仙沉麝圆 神应黑玉丹 熟干地黄丸 速效散 通神散 仙茅散 养气丹 一字散 针头丸 枳芎散 驻车圆 方剂主治: 不可忍者 白散子 当归散 防己汤 还睛丸 练石散 瞿麦散 上清散 神妙驱风散 神仙沉麝丸 石膏散 通灵丸 万应圆 玉屑散

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形神合一_《中医养生学》_【中医宝典大全】

形神合一主要在于说明心理与生理的对立统一、精神与物质的对立统一、本质与现象的对立统一等。所谓形,指形体,即肌肉、血脉、筋骨、脏腑等组织器官是物质基础;所谓神,是指情志、意识、思维为特点的心理活动现象,以及生命活动的全部外在表现,是功能作用。二者的证关系是,相互依存、相互影响,密不可分的一个整体。神本于形而生,依附于形而存,形为神之基,神为形之主。 一、形神...

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不可

... 芎归汤 雄黄消毒膏 宣气散 选奇汤 寻痛丸 养气丹 延胡索丸 伊祁丸 玉真丸 增味四物汤 针头丸 枳壳熨方 驻车圆 追气丸 方剂主治: 痛不可忍 艾煎丸 白矾半夏散 白附子散 膘疮第一夹纸膏 鳖甲丸 槟榔汤 仓卒散 参苓琥珀汤 蚕砂散 菖蒲散 沉麝丸 车前子散 冲和仙膏 葱白散 寸金丹 大黄散 大琥珀丸 丹参膏 当归承气汤 当归活血散 当归拈痛汤 独活寄生...

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不可

...散 选奇汤 寻痛丸 养气丹 延胡索丸 伊祁丸 一字散 玉真丸 增味四物汤 针头丸 枳壳熨方 枳芎散 驻车圆 追气丸 茱萸内消圆 方剂主治: 不可忍 仓卒散 参香散 缠喉风秘方 葱白散 大附丸 独活寄生汤 附子八物汤 附子汤 高良姜汤 还睛丸 诃子散 化虫丸 茴香散 火府丹 甲煎唇脂 姜黄散 简要夏枯草散 鸡鸣散 金露丸 金露丸即胜金丹 橘皮粥 控涎丹 连翘汤...

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形神合一_《中医养生学》在线阅读_【中医宝典】

形神合一主要在于说明心理与生理的对立统一、精神与物质的对立统一、本质与现象的对立统一等。所谓形,指形体,即肌肉、血脉、筋骨、脏腑等组织器官是物质基础;所谓神,是指情志、意识、思维为特点的心理活动现象,以及生命活动的全部外在表现,是功能作用。二者的证关系是,相互依存、相互影响,密不可分的一个整体。神本于形而生,依附于形而存,形为神之基,神为形之主。 一、形神...

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中医心理之形神合一论_心理保健_【中医宝典】

形神合一论是中医理论的指导思想—整体恒动观,在中医心理学基础理论中的具体体现,是中医心理学基础理论的基础。 神的概念内涵是一元的,即为“生命之主”,但其外延是广泛的,既包括有心理方面的,也包括有生理方面的。因此这一概念本身,就体现了中医心理学的心理生理统一观。神与形是生命不可缺少的两个方面,从本源上说,神生于形、神依附于形;但从作用上说,神又是形的主宰。神与...

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苗早期医药活动:巫医合一_民族中医苗医_【中医宝典】

...于苗族没有本民族文字记载的医籍,这同苗族社会历史发展的各个时期很难确定一样,苗族医药发展无明显的分期。但苗医发展史上确实存在一段较长的“巫医合一”的时期,《说苑物》上所说的“苗父”属于这种情况, 《宋史·蛮夷列传》载:“西南诸夷,汉样柯地,……,疾病无医药,但击铜鼓、铜沙锣以祀神。”苗族人民喜用铜鼓,用它祀鬼神以治病,是较早时期的情况。 我国汉族地区在春秋...

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马三立的三合一养生法_【中医宝典】

...术给数不清的人带来欢乐。马三立年近九旬时,依然精力充沛,身体健康。 马老的养生之道是心理健康、精神健康和身体健康三者相结合,马老戏称之为“三合一”。 作为笑的艺术的研究者和传播者,马三立先生认为,笑是促进精神健康的良药和营养素。马老主张老年人要有幽默感,喜爱打趣、说笑话,这样不但能心情愉快,而且还能增强脑力,增强人体的各种生理功能,延缓衰老。 马老曾说:“在...

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“天人合一”思想产生的实践基础_【中医宝典】

...,通过仰观俯察,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,认识到人与大自然是一个统一的整体。“天地与我并生,万物与我为一。”进而产生了“天人合一”的观念,主要有三种形式的体现:其一,人类本身就是大自然的组成部分,人是一小天地,亦天亦人,天人一体,言天即言人,言人亦言天。《周易·系辞上》说:“阴阳不测之谓神”,《周易·说卦》说:“神也者,妙万物而为言者也。”《...

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