或问∶今人有言，东垣之法宜用于北，丹溪之法可行于南，如何？曰∶东垣北医也，罗谦甫传其法，以闻于江浙；丹溪南医也，刘宗浓世其学，以鸣于陕西。果如人言，则《本草》、《内经》皆神农皇帝、岐伯之说，亦止宜施于北方耶？夫五方所生异病，及治之异宜，《内经》异法方宜论、五常政大论已详言之矣。又如北方多寒，南方多热，江湖多湿，岭南多瘴，谓其得此气多，故亦多生此病，非谓北病无...
或问∶仲景、东垣、河间、丹溪诸书孰优？学之宜何主？曰∶宜专主《内经》，而博观乎四子，斯无弊矣。盖医之有《内经》，犹儒道之六经，无所不备；四子之说，则犹《学》、《庸》、《语》、《孟》，为六经之阶梯，不可缺一者也。四子之书，初无优劣，但各发明一义耳！仲景见《内经》载 伤寒 ，而其变迁反复之未备也，故着论立方，以尽其变。后人宗之，传用既久，渐失其真，用以通治温暑、...
...满，故炒曲甘辛， 青皮 辛温，消食快气，肾恶燥，急食辛以润之，以 黄柏 苦辛寒，借甘味 泻热 补水虚者，滋其化源，以 五味子 、 麦门冬 、酸甘微寒，救天暑之伤庚金为佐也。 上 咀作一服，水二盏，煎至一盏，去粗稍热，食远服。 按∶东垣意见精密。立方中和，清暑 益气汤 一剂近世多宗之。然 气血虚弱 之人，用之最宜，如遇强壮者，不能取效，且助温火，不可不斟酌也。
李杲，字明之，号称东垣老人，是我国医学史上著名的金元四大家之一。他生于金世宗大定二十定（公元1180年），卒于元宪宗元年（公元1251年），终年71岁。他家世居真定（今河北省正定，因真定汉初为东垣国，所以李杲晚年自号东垣老人），富甲一方。 李杲出身于一个富豪家族。他的父辈好读书，招待宾客，常有名士拜访他家，他虽在这样的环境中生活，但聪明好学，异于群童，长大后...
或问∶今人有言，东垣之法宜用于北，丹溪之法可行于南，如何？曰∶东垣北医也，罗谦甫传其法，以闻于江浙；丹溪南医也，刘宗浓世其学，以鸣于陕西。果如人言，则《本草》、《内经》皆神农皇帝、岐伯之说，亦止宜施于北方耶？夫五方所生异病，及治之异宜，《内经》异法方宜论、五常政大论已详言之矣。又如北方多寒，南方多热，江湖多湿，岭南多瘴，谓其得此气多，故亦多生此病，非谓北病无...
或问∶仲景、东垣、河间、丹溪诸书孰优？学之宜何主？曰∶宜专主《内经》，而博观乎四子，斯无弊矣。盖医之有《内经》，犹儒道之六经，无所不备；四子之说，则犹《学》、《庸》、《语》、《孟》，为六经之阶梯，不可缺一者也。四子之书，初无优劣，但各发明一义耳！仲景见《内经》载 伤寒 ，而其变迁反复之未备也，故着论立方，以尽其变。后人宗之，传用既久，渐失其真，用以通治温暑、...
...满，故炒曲甘辛， 青皮 辛温，消食快气，肾恶燥，急食辛以润之，以 黄柏 苦辛寒，借甘味 泻热 补水虚者，滋其化源，以 五味子 、 麦门冬 、酸甘微寒，救天暑之伤庚金为佐也。 上 咀作一服，水二盏，煎至一盏，去粗稍热，食远服。 按∶东垣意见精密。立方中和，清暑 益气汤 一剂近世多宗之。然 气血虚弱 之人，用之最宜，如遇强壮者，不能取效，且助温火，不可不斟酌也。
或问∶仲景、东垣、河间、丹溪诸书孰优？学之宜何主？曰∶宜专主《内经》，而博观乎四子，斯无弊矣。盖医之有《内经》，犹儒道之六经，无所不备；四子之说，则犹《学》、《庸》、《语》、《孟》，为六经之阶梯，不可缺一者也。四子之书，初无优劣，但各发明一义耳！仲景见《内经》载 伤寒 ，而其变迁反复之未备也，故着论立方，以尽其变。后人宗之，传用既久，渐失其真，用以通治温暑、...
或问∶今人有言，东垣之法宜用于北，丹溪之法可行于南，如何？曰∶东垣北医也，罗谦甫传其法，以闻于江浙；丹溪南医也，刘宗浓世其学，以鸣于陕西。果如人言，则《本草》、《内经》皆神农皇帝、岐伯之说，亦止宜施于北方耶？夫五方所生异病，及治之异宜，《内经》异法方宜论、五常政大论已详言之矣。又如北方多寒，南方多热，江湖多湿，岭南多瘴，谓其得此气多，故亦多生此病，非谓北病无...
手少阴心（黄连细辛） 手太阳小肠（本黄柏） 足少阴肾（独活桂知母细辛） 足太阳膀胱（羌活） 手太阴肺（桔梗升麻葱白白芷） 手阳明大肠（白芷升麻石膏） 足太阴脾（升麻苍术葛根白芍） 足阳明胃（白芷升麻石膏葛根） 手厥阴心包络（柴胡牡丹皮） 手少阳三焦（连翘柴胡上地骨皮中青皮下附子） 足厥阴肝（青皮吴茱萸川芎柴胡） 足少阳胆（柴胡青皮）
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。