其下者引而竭之 ，语出《 素问 ·阴阳应象大论》。下，是指在下的 病邪 ；引，指用通利二便的方法，使病邪从下而出。参见“ 下法 ”、“ 利湿 ”条。
左边要汗急升阳，再取升阳按吉祥。右边无汗升阳法，后用此法停呼良。停呼三十左急搓，右边无汗取按方，左边微用气下法，右边按按出针详。
汗不出时加升阳，急取搓搓摄提详。吐法不吐加横逆，再加横摇又顺阳。下法不下加摄提，即用升阴气不忙。三法加法此已定，出针调匀二次良。
治法术语。即从下施治。指上病下取或下法。《素问·五常政大论》：“上取下取，内取外取，以求其过。”《灵枢·卫气失常》：“其气……积于腹中者，下取之。”
软坚除满 ，治疗学术语。系一种 下法 。坚，指干燥的粪便。用 润下 通便 的药物治疗 腹部胀满 、 大便秘结 的治法。常用药物有 玄参 、大黄、 芒硝 等。
神不守舍刺心经，内关包络气上循，心经多取神门上，三里照海下法存，并取肝经太冲穴，外关二穴气上扪，一七多灸心肝俞，四穴提刮一理论。
三里升阳又升阳，气上急急又升阳，阳行急又停呼吸，战提摄摄战战忙，再取加战百来次，满身麻木病安康，若是满身麻木有，连取气下法调良。
阳明病，自经传腑，腑病宜下，其经证未罢，犹见 恶寒 ，则宜先汗而后下。经证已解，恶寒不作，而潮 热汗 出，全是腑证，当相其缓急而用下法也。
阳明病，自经传腑，腑病宜下，其经证未罢，犹见 恶寒 ，则宜先汗而后下。经证已解，恶寒不作，而潮 热汗 出，全是腑证，当相其缓急而用下法也。
男子心 头痛 相煎，噎食难进气束束，上脘下盘摄七七，内关升阳气上喘，三里气上按上脘，即取下法痛安痊，次日再针太冲穴，连用出血妙中立。
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