三阳合病下利．有热无寒．三阴下利．自利属寒．阳邪属热．太阳阳明合病．自下利者．此风邪入胃也．脉浮而长．所见皆太阳症．以下利故．知与阳明合病也．用 葛根汤 表提风邪．利自止矣． 邵评∶下利有寒热之不同．三阳合病下利．邪化热而入里．无寒症也．三阴下利． 有直中传经二因．直中下利为寒．从阳经传入者．为热利也．太阳之邪．并入阳明而自下利．为太阳阳明合病．合病下利者．...
...中火盛．水谷消化不及．则谷不化．火性急速．不能停留．故一吃即利．此火迫下注．必有实热见症． 实火 脉象形于外．与 脾肾阳虚 火衰．不能消化．下利清谷者．大相天渊．清化胃中邪火．利可自止． 有一种外感风寒．内伤饮食．其症头疼 恶寒发热 ． 恶心 饱闷．肠胃窘迫．而泄痢者．此表里俱病．法当外散表邪．内消 积滞 ．不在伤寒变病之例． 邵评∶表里交病．外邪内迫而下利...
论曰 霍乱 者，由冷热之气，变乱于肠胃之间，搏于阴经则 腹痛 而 肠鸣 ，故为霍乱下利之病。然赤为热，白为寒，冷热相搏，赤白交下，寒甚则青黑，不已则转筋之证生焉。 治霍乱腹中冷气下利。 木瓜丸 方 木瓜 （干者一两） 当归 （切焙） 熟艾（微炒） 桂（去粗皮各半两） 陈 橘皮 （汤浸去白焙三分） 木香 人参 （各半两） 赤石脂 （二两） 白术 浓朴 （去粗皮...
下利 脉滑，按之虚绝者，必下利。 寸脉浮数，尺中自涩，必下清脓血。沉弦者下重。微弱数者自止。迟而滑者实也，可下之。数而滑者有宿食，可下。或谵语，或腹坚痛，脉沉紧者，可下。 脉迟或 肠鸣 ，心下急痛、大孔痛，可温。由 风湿热 也，轻则飧泄，重则下利脓血。 在表者，发之。表者，身热也。 柴胡 去参主之。 有里者，下之，或后重，或积也。在上者，涌之，或痰气也。在下...
【脉】 脉滑按之虚绝者，必下利，寸脉反浮数，尺中自涩，必下清脓血。脉沉弦者，下重，其脉小大者，为未止。 脉数 ，若微 发热 ，汗自出者，自愈；设脉复紧者，必为未解。脉微，若数者令自止，虽发热不死；脉反弦，发热，身汗出，自愈。脉绝手足厥，灸之手足温者生；若脉不还，反微喘者死。脉迟而滑者，实也。利未止，当下之；数而滑者，有宿食，当下之。肠 下白沫，沉则生，浮则死...
经水 、经候、过期而作痛者，乃虚中有热，所以作痛。 经水不及期，血热也。 四物汤 加 黄连 。 经候将来而作痛者，血实也。 桃仁 香附 黄连 过期乃血少也。 川芎 当归 带 人参 白术 与 痰药 。 过期，紫黑色有块，血热也，必作痛。 四物汤 加 黄连 、 香附 。 淡色过期者，乃痰多也。 二陈汤 加 川芎 、 当归 。 紫色成块者，乃是热也。四物汤加黄连之...
下利者， 伤寒 下利多属于热。热邪传里，里虚协热，亦为下利。三阳下利身热，太阴下利手足温，少阴厥阴下利身凉无热，此其大概耳。夫自利清谷，不渴， 小便 色白，微寒，厥冷 恶寒 ，脉沉迟 无力 ，此皆寒证也。若渴欲饮水，溺色如常，泄下黄赤， 发热 后重，此皆热证也。寒者，理中、 四逆汤 ；热者，小 柴胡 、 猪苓汤 。寒因直中阴经，热因风邪入胃，水来伤土，故令暴...
问曰∶自下利，何以是太阴证？答曰∶下利出于肠胃，热传脾脏，熏灼肠胃，故有下利又问曰∶三阳合病，以及少阳阳明合病，俱有下利，何也？答曰∶三阳合病有下利者，外合三阳之经，内合阳明之腑也。少阳阳明合病，自下利者，亦合阳明之腑也。阳明内主胃腑故有下利。若不入腑，必无下利。今少阳之邪，传入太阴，太阴为脏，与腑相连，故有下利也。但宜分传经、直中。传经则下利肠垢；直中则下...
伤寒 表邪传里，里虚助热，则自下利。又有不应下而便攻之，内虚协热，亦为下利，要当别其阴阳。三阳下利身热，太阴下利手足温，少阴、厥阴下利身凉无热，此大概也。自利清谷，不渴， 小便 色白，微寒，厥冷， 恶寒 ，凡此皆寒。渴欲饮水，溺色如常，泄下赤黄， 发热 后重，凡此皆热。盖因风邪入胃，水来侮土，故令暴下。或温或攻，或清下焦，或利小便，随证施治，但不宜发汗耳。邪...
【歌】 经水 违期号曰愆，或多或少或流连，过期涩少因无血，热盛 脾虚 则向前，乍热乍痛须细审，适来适断看风烟，逾期五十经还漏，室女 停经 有避年。 【论】经曰∶饮食入胃，游溢精气，上输于脾。脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。故心脾和平，则经候如常矣。苟或饮食失节，起居违宜，脾胃亏损，则经不调也。 赵养葵曰∶不及期来者，有火也， 滋水...
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