...需要：基本生存需要，安全需要，归属和爱的需要，自尊的需要和自我实现的需要。这5种需要在层次上先后顺序，对于大多数人来说，只有当较低层次的需要得到一定程度的满足后，更高一层次的需要才会成为个体关注的焦点。需要指出的是，某种行为并不一定简单地...
...势急难施缓治，邪实重剂相当，理中承气斡旋分，用者验如神应。峻治之法，死生所系，应善用其法，可谓上工也矣。又患似伤寒，应汗不汗，其势不解，心中烦躁不安，势已极矣。宜大剂补中益气，加麻黄、姜、附，一服即解。此皆峻治之一法也。...
...①完备，无缺无损。《素问·阴阳应象大论》：“此天地阴阳所不能全也。”②保全。《素问·上古天真论》：“夫道者能却老而全角。”③治愈。《灵枢·邪气脏腑病形》：“上工十全九。”④痊愈。《素问·腹中论》：“须其气并而治之，可使全也。”...
... 2、上工层次 二、临证察机 1、何以察机 2、十九病机 3、抓主证，识病机 第五章 太阳病纲要 一、篇题讲解 1、辨释 2、太阳释 （1）太阳本义 （2）太阳经义 （3）太阳府义 （4）太阳运气义 3、病释 （1）病之造字 （2）疾病的...
...小儿肤体．受之父母．气血壮弱．禀在胎元．痘之毒热．自里而达于表．表者气分也．气之虚者．灰白平陷．治宜补气．气之实者．热之壅甚．出不快．此表实．治宜发表．在里者血分也．红肿 紫．二便秘涩．用药少疏利．于中和止之为上工也．...
...七十七难曰：经言上工治未病，中工治已病者，何谓也？然：所谓治未病者，见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气，无令得受肝之邪也，故曰治未病焉。中工治已病者，见肝之病，不晓相传，但一心治肝，故曰治已病也。肝病传脾，克其所胜也。...
...小儿肤体．受之父母．气血壮弱．禀在胎元．痘之毒热．自里而达于表．表者气分也．气之虚者．灰白平陷．治宜补气．气之实者．热之壅甚．出不快．此表实．治宜发表．在里者血分也．红肿 紫．二便秘涩．用药少疏利．于中和止之为上工也．...
...七十七难曰：经言上工治未病，中工治已病者，何谓也？然：所谓治未病者，见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气，无令得受肝之邪也，故曰治未病焉。中工治已病者，见肝之病，不晓相传，但一心治肝，故曰治已病也。肝病传脾，克其所胜也。...
...阴阳的属性虽有其规定性，即当事物的总体属性未变，或比较的对象或层次未变，事物的阴阳属性则是固定不变的，不可反称的。但若事物的总体属性发生变化，或比较的层次或对象改变，则它的属性也随之改变，而表现出相对性。 1．抽象性 抽象性，指阴阳是从...
...但實際上工資只占其中一部分，除去工資後的價值，由資本家所獲者，稱為「剩餘價值」。...
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