与阴阳大道守恒_【中医宝典】

...差别。在中医阴阳论治中,是病邪与人体,药物与人体的作用,与人的意识无关,所以用的是有神论,是物质对物质的作用。 中国的古人同样也是很聪明,发明了,天地为阴阳,人在其中也,没有人的参与,怎么会有定义上的阴阳。这便是定律。在古人的观测中,...

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所同者于人身何以见之_《医旨绪余》在线阅读_【中医宝典】

...生生子曰∶人之与天地万物同者,同此理气也。朱子曰∶人之与物,本天地之一气,同天地之一体也,故能与天地并立而为。《皇极经世》曰∶天有四时,地有四支。四支各有脉也,一脉部,一部候,以应天数。神统于心,气统于肾,形统于首,形气交而神主...

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 章第七_《孝经注疏》

...[疏]正义曰:天地谓之二仪,兼人谓之。曾子见夫子陈说五等之孝既毕,乃发叹曰:“甚哉!孝之大也。”夫子因其叹美,乃为说天经、地义、人行之事,可教化於人,故以名章,次五孝之后。 曾子曰:“甚哉!孝之大也。”参闻行孝无限高卑,始知孝之为大也...

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中医治疗头晕目眩的中药方剂大全_【中医宝典】

...二黄散 加味四君子汤 加味逍遥丸 加味养荣丸 菊花茶调散 脑立清丸 牛黄降压丸 杞菊地黄丸 清气化痰丸 清眩丸 封髓丹 石斛山药酒 四乌鲗骨一芦茹丸 无比薯蓣丸 五精酒 逍遥丸(大蜜丸) 逍遥丸(水丸) 芎苏散 益志汤 圆肉党参炖猫肉 ...

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者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。 _【三字经】

...【译文】 还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“”?指的是天、地、人个方面。什么叫“三光呢?三光就是太阳、月亮、星星。 什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间...

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·反经

...夫人才能参差,大小不同,犹升不可以盛斛,满则弃矣。非其人而使之,安得不殆乎?(傅子曰:“凡品才有九:一曰德行,以立道本;二曰理,以研事机;曰政,以经治体;四曰学才,以综典文;五曰武才,以御军旅;六曰农,以教耕稼;七曰工,以作器用...

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遗精_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...湿肾固摄,用右归丸、鹿茸大补丸等方;肾精不足、相火妄动者,宜滋阴降火,用大补阴丸、知柏地黄丸、旺水汤、封髓丹等方;因于肝郁,用逍遥散、小柴胡汤加减;挟热者加用龙胆泻肝丸;操劳过度,多思妄想,梦遗频仍者,治宜清心摄肾,用静心汤、天王补心丹...

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心不摄肾为什么会遗精_男科泌尿疾病_【中医宝典】

...遗精。遗精病位在肾,实则病因在上,在心。治疗上当清心降火,交通心肾。可选用黄连阿胶汤、封髓丹加减,方中阿胶、地黄、天冬滋降心火,补肾阴,黄柏泻相火,黄连,灯心草清心火。水升火降,心肾交泰,则遗精自止。...

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所同者于人身何以见之_《医旨绪余》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...生生子曰∶人之与天地万物同者,同此理气也。朱子曰∶人之与物,本天地之一气,同天地之一体也,故能与天地并立而为。《皇极经世》曰∶天有四时,地有四支。四支各有脉也,一脉部,一部候,以应天数。神统于心,气统于肾,形统于首,形气交而神主...

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