脉学著作。《周氏医学丛书脉学四种》之一。二卷。清·周学海撰。本书撷取《脉义简摩》、《脉简补义》之精要，综论脉象、指法及主病。并用两两对比的方式阐述二十四脉之脉象，又以位、数、形、势、微、甚、兼、独八字真言作为分析正脉、变脉之提纲，内容较为简要。本书后经作者增补了不少内容，改名《重订诊家直诀》。现存光绪刻本及《中国医学大成》本。
...学 著作。《 周氏医学丛书脉学四种 》之一。二卷。清. 周学海 撰。本书撷取《 脉义简摩 》、《 脉简补义 》之精要，综论 脉象 、指法及 主病 。并用两两对比的方式阐述 二十四脉 之脉象，又以位、数、形、势、微、甚、兼、独八字真言作为分析正脉、变脉之提纲，内容较为简要。本书后经作者增补了不少内容，改名《重订诊家直诀》。现存光绪刻本及《 中国医学大成 》本。
...“相去六千里，地绝天邈然。十书九不达，何以开忧颜！渴人多梦饮，饥人多梦餐。春来梦何处？合眼到东川。”鲁直翦为两首，其一云：“相望六千里，天地隔江山。十书九不到，何用一开颜？”其二云：病人多梦医，囚人多梦赦。如何春来梦，合眼在乡社！”乐天《岁晚》诗七韵，首句云：“霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将晏，物皆复本源。”鲁直改后两句七字，作“冉冉岁华晚，昆虫皆闭关。”
吴门张少卿校书者，风情月貌，倾倒一时；蕙质兰心，流传七字。余初未见其笔墨也。及读十月上旬《申报》，有题虎阜寺壁四绝句，意甚凄惋，语极温存。虽使苏小复生，亦当首肯。并读玉峰樵客和韵，音节悲凉，令人呜咽。可知名士倾城，难于遇合，千载如一辙也。特少卿既捐旧好，用博新欢，今秋为清和观察携之归里。彼时芜香馆主，虽作《花烛 词 》八首，至拟以红玉之归韩元帅，盼盼之适张 ...
清臣曰：六字真言，一曰睡，二曰忍痛，三曰慢临盆，乃千古不易之秘。 且生人系天地自然之理，何用催生诸药？但其中不无交骨不开，或胎死腹中、胞衣不下等证，谨列数方以备采用。 交骨不开， 佛手散 ： 当归 一两 ， 川芎 七钱 ，加 枳壳 六钱 ， 香附 五钱 ， 苏梗 三钱 ， 益母草 四钱 ，用 白蜜 、 香油 冲服。或 八珍汤 加 丹参 、 乳香 、 益母草 ...
清臣曰：六字真言，一曰睡，二曰忍痛，三曰慢临盆，乃千古不易之秘。 且生人系天地自然之理，何用催生诸药？但其中不无交骨不开，或胎死腹中、胞衣不下等证，谨列数方以备采用。 交骨不开， 佛手散 ： 当归 一两 ， 川芎 七钱 ，加 枳壳 六钱 ， 香附 五钱 ， 苏梗 三钱 ， 益母草 四钱 ，用 白蜜 、 香油 冲服。或 八珍汤 加 丹参 、 乳香 、 益母草 ...
清臣曰：六字真言，一曰睡，二曰忍痛，三曰慢临盆，乃千古不易之秘。 且生人系天地自然之理，何用催生诸药？但其中不无交骨不开，或胎死腹中、胞衣不下等证，谨列数方以备采用。 交骨不开， 佛手散 ： 当归 一两 ， 川芎 七钱 ，加 枳壳 六钱 ， 香附 五钱 ， 苏梗 三钱 ， 益母草 四钱 ，用 白蜜 、 香油 冲服。或 八珍汤 加 丹参 、 乳香 、 益母草 ...
...，自有应验。 他就发了一点虔心，志志诚诚铸一面准提镜，供在中堂。 每到斋期，清晨起来，对着镜子，左手结了金刚拳印，右手持了念珠，第一诵净法界真言二字道：唵嚂念了二十一遍。第二诵护身真言三字：唵啮临。 也是二十一遍。第三诵大明真言七字： 唵么抳钵讷铬吽。 一百零八遍。第四才诵准提咒廿七字： 南无飒哆喃三藐三菩提、俱胝喃、怛你也他、唵折隶主隶、准提娑婆诃。也是一...
...难堪了。病不能行，便引出“住”意。然而住又谈何容易，离军即断了给养，长途跋涉中，干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字，写出“病军人”的三重不堪，将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出，这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字，进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他，但狐...
...以远之，如脱桎梏；味之爽口，惟饮食之欲，思所以禁之，如畏鸠毒。多言则伤气，欲养气者，言不费，思则损血，欲养血者，思不越。忧不可积，乐不可纵。形不可太劳，神不可太用。凡此数言，终身宜诵。 《勿药真言》云∶独宿之妙，不但老年，少壮亦当如此。日间纷扰，心神散乱，全赖夜间休息，以复元气。若日内心猿意马，狂妄驰驱，至夜又醉饱而恣情纵欲，不自爱惜，其精神血气，何能堪此？
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