元代医学家李鹏飞说：“欲不可绝，欲不可早，欲不可纵，欲不可强。”可以作为房室养生的准则。 不少人认为，性是不需要学习就会的事情，其实不然。古代房中术专著《天下至道谈》指出：“人产而所不学者二，一曰息，二曰食。非此二者，无非学与服。故贰生者，食也，孙(损)生者，色也。是以圣人合男女必有则也。”意思是说，人生来有两件事是不学就会的，一是呼吸，二是吃饭。除此之外，...
...而是活生生的事实。尽管影响健康长寿的因素很多，诸如先天遗传、自然环境、社会经济、科学技术的发展、医疗水平、营养状况、个人职业等等，但能否讲究养生之道，却是一个非常重要的因素。关于养生之道与健康长寿的关系，《黄帝内经》里非常清楚地指出："余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？"从而指出了能否身体健康、益寿延...
《灵枢·岁露》曰：“人与天地相参，与日月相应。”房事作为一种生命活动，有其自身的规律，同时亦受自然界变化的影响。 即根据四时季节的变迁来调谐房事生活，合房时机不仅有利于自身的阴乎阳秘，而且与自然界春生、夏长、秋收、冬藏的变化规律相适应。 《医心方·卷二十八》引《养生集要》说：“道人荆京云：春天三日一施精，夏及秋当一月再施精，冬当闭精勿是。夫天道冬藏其阳，人能...
...强烈的性欲冲动时方才交合，这叫“知时”。④交合时放松脊背，收敛肛门，导气下行，这叫“蓄气”；⑤交合时不精暴，不急促，出入动作轻柔，这叫“和沫”；⑥动作不已，直达高潮，当阴茎尚能勃起之时就很快脱离交接，这叫“积气”；⑦房事将要结束的时候，纳气运行于脊背，停止不动，吸引天气，导气下行，静静等待，这叫“持盈”⑧房事结束时将余精洒尽，阴茎尚能勃起便抽出，这叫“定倾”
...。性生活结束后，需要一个养息和调整过程。 提示：冬季清晨性爱的影响 清晨醒来，不但宁静的室内外环境被打破了，而且还要筹划当天的事务，此时要行房事，性生活的质量未必理想，而且对身体也是有害的。特别是在寒冷的季节，由于性交后机体御寒能力较差，起床后很容易招致病邪。当然，有些中老年人为了提高性欲，把性生活安排在星期天的清晨，就是另一码事了。 由此可见，清晨是不宜过...
中国房中 养生 非常重视入房禁忌，强调“欲有所忌”、“欲有所避”。所谓禁忌，就是在某些情况下要禁止房事。若犯禁忌，则可损害健康，引起很多 疾病 。房事禁忌，大致有三个面： 一、行房人忌 阴阳 合气，要讲究“人和”。选择双方最佳状态。人的 生理 状态受生活习惯、情志变化、疾病调治等方面的直接影响，女性还有胎、产、经、育等生理特点。在某些特定的情况下不宜行房，以...
房事养生，又可称为性保健。它是一门新颖而又古老的学科。说它新颖，是因为它于近三四十年来才受到国内外医家的重视和研究，说它古老，则是这门学科源远流长，随着 人类 文明的诞生，就有了性医学的萌芽。中国古代对房事保健的研究是很早的，但由于古代封建礼教的约束，特别是儒家思想的长期统治，对于性的知识认为诲淫败俗，不屑称道。因此，长期以来，性保健教育是一个充满阻力、非难...
...病，但也可以说是掌握了治疗该病之窍。 三、尤重心理疏导 由于封建意识的长期影响，罹患性功能障碍疾病的人，不愿启口就医，有的致病原因就是不懂得房事养生而形成的，或对房事生活的 紧张 、恐怯、 忧郁 而生病的。因此，心理疏导尤为重要。前辈医家一再强调，对于色欲伤精之病，“收心养心”甚于 灵丹 妙药。据统计85～90%的 阳痿 是精神性的，此类阳痿只要夫妻合作，适...
“欲不可纵”，是中医养生学的基本要点之一。古今中外，对性进行了多种多样的探索。主要有三种观点和流派，一是纵欲，一是禁欲，一是节欲，前二者走向极端是有害的，而“节欲”则是辨证地提出性生活的适度、节制，于人体有着重要养生意义。正如古人所言：“房中之事，能生人，能煞人，譬如水火，知用者，可以养生；不能用之者，立可尸矣”。这些话告诫世人，房事应该有所节制。 一、节欲...
...痰湿体质 的人以调畅情志精神为主，应当保持积极的心态，尝试领导组织一些户外运动，培养自己的组织领导才能。 痰湿体质的人对环境的适应能力较好，四季均可采取自己习惯的健康生活习惯。 春季万物复苏，天气转暖，痰湿体质的人以调畅情志精神为主，应当保持积极的心态，尝试领导组织一些户外运动，培养自己的组织领导才能。春季昼夜温差较大，应注意保暖，避免不慎感寒，衣着宜上薄下...
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