小儿流涕腥臭，此胆移热于脑，名曰鼻渊，又名脑崩。古法用 辛夷散 （如 辛夷 仁、 苍耳子 、香 白芷 、 薄荷 、 黄连 ，共晒干为末），葱汤调下。 鼻渊经久不愈，则名控脑砂。古法用紫 贝子 、俗名南蛇 牙齿 ，粤人名狗尾螺。以二三枚火 醋 为末，纸包放地上去火毒，以 丝瓜 藤煎汤调药空心服。 〔真按〕鼻渊虽由胆热移脑，其实兼受风寒凝郁火邪而成。但用鲜鹅儿不...
论曰内经谓胆移热于脑，则辛 鼻渊者，浊涕下不止也，夫脑为髓海，藏于至阴，故藏而不泻，今胆移邪热上入于脑，则阴气不固，而藏者泻矣，故脑液下渗于鼻，其证浊涕出不已，若水之有渊源也，治或失时，传为衄 瞑目。 治脑热鼻渊，下浊涕不止， 防风散 方 防风 （去叉一两半） 黄芩 （去黑心） 人参 甘草 （炙锉） 芎 天门冬 （去心焙各一两） 上六味，捣罗为散，每服二钱匕...
...不美，不敢进君。”灵公笑着说：“不对。比如熊掌，让寡人先尝也不妨。”三个人嘻嘻哈哈，胡言乱语。灵公撩起衣服，扯着衬衣向二大夫显示，孔宁撩开衣服，露出锦裆，仪行父解开碧罗襦。灵公又笑，说：“我们三人，随身都有所证，改天同往株林，可做连床大会！” 陈灵公本是个没有廉耻的人，再加上孔、仪二人一味奉承帮衬，更兼夏姬善于调停，三人抱成团，弄出个一妇三夫同欢同乐的格局。
...不美，不敢进君。”灵公笑着说：“不对。比如熊掌，让寡人先尝也不妨。”三个人嘻嘻哈哈，胡言乱语。灵公撩起衣服，扯着衬衣向二大夫显示，孔宁撩开衣服，露出锦裆，仪行父解开碧罗襦。灵公又笑，说：“我们三人，随身都有所证，改天同往株林，可做连床大会！” 陈灵公本是个没有廉耻的人，再加上孔、仪二人一味奉承帮衬，更兼夏姬善于调停，三人抱成团，弄出个一妇三夫同欢同乐的格局。
小儿流涕腥臭，此胆移热于脑，名曰鼻渊，又名脑崩。古法用 辛夷散 （如 辛夷 仁、 苍耳子 、香 白芷 、 薄荷 、 黄连 ，共晒干为末），葱汤调下。 鼻渊经久不愈，则名控脑砂。古法用紫 贝子 、俗名南蛇 牙齿 ，粤人名狗尾螺。以二三枚火 醋 为末，纸包放地上去火毒，以 丝瓜 藤煎汤调药空心服。 〔真按〕鼻渊虽由胆热移脑，其实兼受风寒凝郁火邪而成。但用鲜鹅儿不...
临床上鼻渊患者较多，以鼻流浊涕，量多不止为主要特征。常伴头痛、鼻塞、嗅觉减退，鼻窦区疼痛，久则头晕不已，根据鼻窍闭郁，少阳三焦的津气壅滞，湿浊热蕴的病机，用辛温开散，寒凉降浊的治法用药效果较好。 基本方： 苍术 、蜂房、白花蛇舌草。
脑户久为湿热上蒸，外被风寒裹束，鼻通于脑，气亦壅塞，时有腥脓渗下，如釜底常有薪炊，则釜中自生变味，气水涓涓而滴，名曰鼻渊。乃肺脑 实火 ，以 清肺饮 （方见后），引加 猪胆汁 （一个）冲服。胆可通脑，以有情入无情，转能制病。十数服自效。
鼻渊一名脑渊．以鼻之窍．上通脑户．脑为髓海．犹天之星宿海．奔流到底．骨中之髓．发源于此．故髓减则骨空头倾视深．精神将夺矣．李濒湖云．鼻气通于天．天者．头也．肺也．肺开窍于鼻．而阳明胃脉．环鼻而上行．脑为元神之府．而鼻为命门之窍．人之中气不足．清阳不升．则头为之倾．九窍为之不利．然肺主 皮毛 ．形寒饮冷则伤肺．治者但见其标．不求其本．往往喜于 解散 ．散之过．...
论曰内经谓胆移热于脑，则辛 鼻渊者，浊涕下不止也，夫脑为髓海，藏于至阴，故藏而不泻，今胆移邪热上入于脑，则阴气不固，而藏者泻矣，故脑液下渗于鼻，其证浊涕出不已，若水之有渊源也，治或失时，传为衄 瞑目。 治脑热鼻渊，下浊涕不止， 防风散 方 防风 （去叉一两半） 黄芩 （去黑心） 人参 甘草 （炙锉） 芎 天门冬 （去心焙各一两） 上六味，捣罗为散，每服二钱匕...
病名。指鼻腔时流浊涕的病证。俗名脑漏。《素问·气厥论》：“胆移热于脑，则辛頞鼻渊。鼻渊者，浊涕下不止也。”《素问·至真要大论》：“少阴之复，甚则入肺，咳而鼻渊。”沈金鳌谓此病：“由风寒凝入脑户，与太阳湿热交蒸而成。或饮酒多而热炽，风邪乘之，风热郁不散而成。”（《杂病源流犀烛·鼻病》）。临床可分之为急性、慢性。急性除鼻流浊涕外，多有 恶寒发热 、 头痛 鼻塞 ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。