《圣济经》曰∶天之德，地之气，阴阳至和，流薄一体。因气而左动则属阳，阳资之则成男。因气而右动则属阴，阴资之则成女。《易》称干道成男，坤道成女。此男女之别也。
这首咏梅词，虽通篇不见“梅”字，却处处抓住梅花的特点着意描写。作者运用拟人化手法，借梅花以自喻。梅花与人熔为一体，把自己的身世之感，含蕴其中，寄托遥深。全词寓意深婉含蓄，余味悠长。
此词上片写景；下片写人。景与人融为一体。春寒料峭，双燕归迟。柳边丝雨，花外小楼，帘影人静。凭栏怅望，征帆去尽，只见芳草满隄，画桥水冷。全词工巧和婉，清新雅丽，语言美，意境亦美。
①指少阳。《素问·阴阳类论》：“一阳者，少阳也。” ②指太阳、阳明、少阳三阳一体。《素问·阴阳离合论》：“是故三阳之离合也：太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。三经者，不得相失也，抟而勿浮，命曰一阳。”
①指厥阴。《素问·经脉别论》：“一阴至，厥阴之治也。” ②指太阴、厥阴、少阴三阴一体。《素问·阴阳离合论》：“是故三阴之离合也：太阴为开，厥阴为合，少阴为枢。三经者，不得相失也，抟而勿沉，名曰一阴。”
谷雨节气的膳食调养应体现天人相应、食药一体的营养观，对患有风寒湿痹引发的腰膝酸痛等病症的人在食疗时可选用以下药膳： 生姜 、葱白、白酒等温热助火之品。（邱文斋）
形、气、神三位一体的生命观首见于成书于西汉前期的学术典籍《淮南子》，它认为人体生命是由形、气、神三个要素构成的，并且这三个要素是相互关联、相互影响的一体。 这一生命观包括两层含义，其一，人体生命是由形、气、神这三个要素构成的;其二，人体形、气、神这三个要素是相互关联、相互影响的一个整体。 这一观念体现于气功学说中，即气功修炼的本质是通过对形、气、神的锻炼和调...
一阴 ，①指 厥阴 。《 素问 . 经脉 别论》：“一阴至，厥阴之治也。” ②指 太阴 、厥阴、 少阴 三阴 一体。《素问. 阴阳 离合论》：“是故三阴之离合也： 太阴为开 ，厥阴为合， 少阴为枢 。三经者，不得相失也，抟而勿沉，名曰一阴。” 一阴 ①指厥阴。《素问. 经脉 别论》：“一阴至，厥阴之治也。” ②指太阴、厥阴、少阴三阴一体。《素问. 阴阳 离合...
吴潇湘 美人迟暮，自古都是伤感之事。保养容貌、延年益寿的食物或药物向来使人们趋之若鹜。《红楼梦》中，一包融治病、补身、养颜一体的 山药 等熬粥，调和脾胃。对久病多病、身体怯弱、年老之人亦有益。
□ 章文春 江西中医学院 形、气、神三位一体的生命观首见于成书于西汉前期的学术典籍《淮南子》，它认为人体生命是由形、气、神三个要素构成的，并且这三个要素是相互关联、相互影响的一体。 这一生命观包括两层含义，其一，人体生命是由形、气、神这三个要素构成的；其二，人体形、气、神这三个要素是相互关联、相互影响的一个整体。 这一观念体现于气功学说中，即气功修炼的本质是...
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