...〔一〕黄震曰：“思务言闻见当务执守。”戴彦升曰：“思务篇言圣人不必同道。”唐晏曰：“此篇义在知其所止。” 夫长于变者，不可穷以诈。通于道者，不可惊以怪。审于辞者，不可惑以言。达〔一〕于义者，不可动以利〔二〕。是以君子博〔三〕思而广〔四〕听...
...〔一〕黄震曰：“术事言帝王之功，当思之于身，舜弃黄金，禹捐珠玉，道取其至要。”钱鹤滩曰：“陆贾所论，多崇俭尚静，似有启文、景、萧、曹之治者。”戴彦升曰：“术事篇谓‘言古者必合之今，述远者必考之近’，故云：‘书不必起仲尼之门，药不必出扁鹊之...
...〔一〕黄震曰：“道基言天地既位，而列圣制作之功。”戴彦升曰：“道基篇原本天地，历叙先圣，终论仁义。知伯杖威任力而亡，秦二世尚刑而亡，语在其中，盖即面折高帝语，退而奏之，故为第一篇也。”唐晏曰：“此篇历叙前古帝王，而总之以仁义。”器案：本书...
...〔一〕黄震曰：“辨惑言不苟合。”戴彦升曰：“辨惑篇道正言之忤耳，伤流言之害圣，而深恶纵横家之阿从意旨，规则乎孔门也。”唐晏曰：“此篇义主远佞人，去其害仁义者也。” 夫举事者或为善而不称善，或不善而称善者，何？视之者谬而论之者误也。故行或...
...〔一〕黄震曰：“怀虑言立功当专一。”品节曰：“此言忠诚专一者成名，二三诡随者辱殆。”唐晏曰：“此篇义主窒欲。” 怀异〔一〕虑者不可以立计〔二〕，持两端〔三〕者不可以定威。故治外者必调内，平远者必正近。纲维〔四〕天下，劳神八极者，则忧不存...
...气血注于大肠。手阳明经及大肠，次指内侧起商阳〔穴名，在食指内侧。手之三阳，从手走头。〕循指上廉出合谷，〔上廉，即上侧也。合谷，穴名，俗名虎口。〕岐骨两筋循臂肪，〔循臂上廉。〕入肘外廉循 外，〔上 外前廉。〕肩喘前廉柱骨傍，〔背之上，颈之根，为...
...黄连、黄芩、知母、黄柏，〔治〕病在头面及手梢皮肤者，须酒炒之，借酒力上升也。咽之下，脐之上〔者〕，〔须〕酒洗之；在下者，生用。凡熟〔升〕生〔降〕也。大黄须煨，恐寒伤胃气；至于乌头、附子，〔须〕炮去〔其〕毒也。用〔上焦〕药，〔须〕酒洗曝干。...
...别属也。安得谓之会哉）。为病苦寒热（阳为卫气主表，故病在表而苦寒热）。张洁古曰∶阳维，七维络诸阳。凡阳维所会二十四穴∶〔金门〕（足太阳外踝下），〔阳交〕（足少阳外踝上），〔 俞〕（手太阳肩之后），〔天 〕（手少阳缺盆上），〔肩井〕（足少阳...
...次将秦艽（见胆部）旋复花〔害〕走散之药。病患涉虚者，不宜多服。冷利大肠，虚寒人禁用。〔利〕味咸微温，兼苦，入肺、肝、大肠三经。咸能软坚，能祛老痰结积，温能解散，咸可润下，故治风气湿痹，大肠燥结，又能通脉。草名金沸，功用相仿。〔修治〕六月至...
...【方歌】病〔虾〕每在手背生，形势如〔虾〕赤肿疼，内宜消毒外汤洗，手三阳经热毒成。【注】此证生于手背，属手三阳经积热毒盛而成。形势如〔虾〕，高埂赤肿疼痛，初宜服黄连消毒饮，外用食盐、酒糟、香油同炒令香，淬以滚汤，淋洗患处即消。如高埂不消，再...
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