...《数宁》原文-出自《新书》卷一 8、《宗首》原文-出自《新书》卷一 9、《过秦》(上、中、下)原文-出自《新书》卷一 10、《过秦上》原文-出自《新书》卷一 11、《过秦中》原文-出自《新书》卷一 12、《过秦下》原文-出自《新书》卷一 二...
...他,称之为暴王。” 1.政:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 7、天志上:子墨子言曰:“我有天志,譬若轮人之有规,匠人之有矩,轮匠执其规矩,以度天下之方圜,曰:‘中者是也,不中者非也。’今天下之士君子之书,不可胜载,言语不可尽计,上说诸侯,下说列士...
...三辩:毕云:“此辩圣王虽用乐,而治不在此。三者,谓尧舜及汤及武王也。”诒让案:此篇所论盖非乐之馀义。 1、三辩:程繁毕云:“太平御览引作程子。”诒让案:《公孟》篇亦作“程子”,盖兼治儒墨之学者。问于子墨子曰:“夫子曰旧本无此三字,王云:“...
...魯問第四十九 魯君謂子墨子曰:「吾恐齊之攻我也,可救乎?」子墨子曰:「可。昔者,三代之聖王禹湯文武,百里之諸侯也,說忠行義,取天下。三代之暴王桀紂幽厲,讎怨行暴,失天下。吾願主君,之上者尊天事鬼,下者愛利百姓,厚為皮幣,卑辭令,亟遍禮四...
...大禹的兼爱。即使墨子所说的兼爱,也是从大禹那里取法的! 8、兼爱下:“且不唯《禹誓》为然虽《汤说》即亦犹是也。汤曰:‘惟予小子履,敢用玄牡,告于上天后曰:“今天大旱,即当朕身履,未知得罪于上下,有善不敢蔽,有罪不敢赦,简在帝心。万方有罪,即...
...不分篇。」◎蘇輿云:「舊以此與上篇并合為一卷,意在合七略之數,今從之。」 〔二〕盧文弨云:「元刻末注云:「此并下五章,皆毀詆孔子,殊不合經術,故著于此篇。」」 〔三〕孫星衍云:「墨子作「尼谿」。「尼」、「爾」,「稽」、「谿」,聲皆相近。」◎...
...说。“法仪”一词,疑是法家之言,纯出伪托,而后四篇是墨家记墨学的概要,有可能是墨学的提纲挈领。 《墨子》第二类:《尚贤》上中下篇、《尚同》上中下篇、《兼爱》上中下篇、《非攻》上中下篇、《节葬》下篇、《天志》上中下篇、 《明鬼》下篇、 《非乐...
...文》云‘●,古文杀’,出此,今依改正。”案:毕校是也,说详《尚贤中》篇。孰将受其不祥?”大王俯仰而思之曰:“我受其不祥。” 4、鲁问:鲁阳文君将攻郑,子墨子闻而止之,谓阳文君曰:毕云:“‘谓’下当脱‘鲁’字。”“今使鲁四境之内,毕云谓鲁阳。...
...年兀兀,徒敝精神于无用也。 在文字方面,孙诒让的《墨子闲诂》一书,基本上将传抄讹误、脱漏错乱的地方加以疏理,使《墨子》一书可以解读;然而主要讨论逻辑的部分(〈经上〉、〈经下〉、〈经说上〉、〈经说下〉、〈大取〉、〈小取〉)则要到梁启超、胡适...
...凶,既可得而知矣。」 非攻下第十九 子墨子言曰:「今天下之所譽善者,其說將何哉?為其上中天之利,而中中鬼之利,而下中人之利,故譽之與?意亡非為其上中天之利,而中中鬼之利,而下中人之利,故譽之與?雖使下愚之人,必曰:「將為其上中天之利,而中中...
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