妇人六十二种风，腹中血气刺痛， 红蓝花酒 主之。 妇人六十二种风，总因营血之瘀燥，风木之失养也。 红蓝花酒 ，养血行瘀，以达风木也。
...·少阳篇》。妇人中风，发热恶寒，而值经水适来之时。得之七八日后，热解，脉迟，身体凉和，是当愈矣。乃胸胁胀满，如结胸之状，而作谵语者，此为热入血室，热不在外而在内也。盖少阳之经，下胸贯膈，而循胁里，经气不降，横塞胸胁，故满如结胸。相火逆升，而烁心液，故作谵语。以肝主血，心主脉，甲乙同气，君相交通，故血热而心病。当刺厥阴之期门，泻其经中之实热，以散血室之瘀蒸也。
妇人 经水 不利下， 抵当汤 主之。 经水不利，必有 瘀血 壅阻，宜 抵当汤 下其瘀血也。
寸口脉弦而大，弦则为减，大则为芤，减则为寒，芤则为虚，寒虚相抟，此名曰革，妇人则半产漏下， 旋覆花汤 主之。 此段见《 伤寒 ·脉法》及虚劳、吐衄二篇。水寒木枯则脉弦，营虚卫浮则脉大，弦则阳衰而外减，大则阴衰而内芤，减则阳气不足而为寒，芤则阴血不充而为虚，寒虚相合，此名曰革，如鼓之外硬而中空也。气 血虚 寒，脉如皮革，妇人见此，则胎孕殒落而半产，经脉沉陷而漏
妇人咽中如有炙脔， 半夏厚朴汤 主之。 温土堙塞，浊气上逆，血肉凝涩，结而不消，则咽中如有炙脔， 半夏厚朴汤 ， 茯苓 泻湿 而消瘀，朴、半、姜、苏，降逆而散滞也。
妇人腹中诸疾痛， 当归芍药散 主之。方在“妊娠”。 妇人腹中诸疾痛，无非风木之克湿土，气滞血凝之病也。 当归 芍药散 ，芎、归、 芍药 ，养肝血而行瘀，苓、泽、 白术 ，燥土气而泻满，与妊娠之 腹痛 ，无二法也。
妇人脏燥，悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸， 甘麦大枣汤 主之。 肺属金，其气燥，其志悲，其声哭，妇人脏燥，则悲伤欲哭，象如神灵所作，不能自由。盖五行之气，升于九天之上，则畅遂而为喜，喜者，心之志也，陷于九地之下，则幽沦而为恐，恐者，肾之志也，方升未升，喜之未遂，则郁勃而为怒，怒者，肝之志也，方陷未陷，恐之将作，则凄凉而为悲，悲者，肺之志也。以厥阴风木之气，善
妇人陷经，漏下黑不解， 胶姜汤 主之。 妇人 经水 ，温则升而赤，寒则陷而黑。血藏于肝而 肝生 于肾，肾寒不能生木，木郁血陷，则漏下黑色。久而不解，此以寒水之失藏，风木之善泄也。胶姜汤， 阿胶 滋木而息风， 干姜 温肝而暖血也。
水 莨菪 ，不见于他书。《本草经》有 莨菪 ，云苦寒无毒，通神见鬼，多食令人狂走，与此经大同，其言无毒则反。《纲目》直引此经于莨菪下，意谓水莨菪即莨菪也。但莨菪非 菜类 ，又希用，仲景缘何虑其误食？李氏必误。考《百一方》云∶菜中有水莨，叶圆而光，生水旁，有毒，蟹多食之，人误食之，狂乱如 中风 状，或吐血，以甘 草汁 解之。其论全据此经，而云水莨是。经文“莨”...
或曰：患半身不遂，兼大便干燥，古人名曰风燥，言其病有风有火，有是理乎？余曰：若是风火，用散风情火、润燥攻下药，大便一行。风散火清，自当不燥。尝见治此症者，误用下药，下后干燥更甚。总不思平素出大恭时，并非大恭顺谷道自流，乃用气力催大恭下行。既得半身不遂之后，无气力使手足动，无气力使舌言，如何有气力到下部催大恭下行？以此推之，非风火也，乃无气力催大恭下行，大恭在...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。