...《权书·项籍》苏洵 吾尝论项籍有取天下之才，而无取天下之虑；曹操有取天下之虑，而无取天下之量；玄德有取天下之量，而无取天下之才。故三人者，终其身无成焉。且夫不有所弃，不可以得天下之势；不有所忍，不可以尽天下之利。是故地有所不取，城有所不攻...
...◎ 诸葛亮（二） ◇ 答关羽书 孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒；当与益德并驱争先。犹未及髯之绝伦逸群也。（《蜀志·关羽传》） ◇ 与吴王书 （案：《诸葛氏集目录》「与孙权书」第十四） 所送白�毛薄少，重见辞谢，益以增惭。（《...
...向僧会要求看看《沙门戒》。僧会因为戒文属于秘籍，不能轻易给别人看，便选取本业一百二十五愿部分给他看，这一部分又分作二百五十事，包括行住坐卧各个方面，皆愿哺育众生。孙皓看到慈愿如此广泛普遍，更增加了修善的想法，便到僧会那里去接受五戒，十天之后...
...①蜀魄：传说战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，死后魂魄化为子规（杜鹃鸟）。后人因以蜀魄、望帝等作为杜鹃鸟的别称。唐杜荀鹤《闻子规诗》有句“楚天空阔月成轮，蜀魄声声似告人。”关关：拟声词，拟鸟啼声。此处则拟杜鹃鸟的啼声。冲雨：冒雨。浔：水边之地，...
...士大夫争诵一时，文名因而大盛。 嘉祐二年（1057年），二子同榜应试及第，轰动京师。 嘉祐三年（1058年），宋仁宗召他参加考试时，他却推病不去。 嘉祐五年（1060年），经韩琦推荐得任秘书省校书郎，后为霸州文安县主簿。 又授命与姚辟同修《...
...、《六韬》一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。（《蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》。又见《御览》四百五十九） ◇ 攻成都令军中 其有害巴者，诛及三族。（《蜀志·刘巴传》注引《零陵先贤传》） ◇ 上言汉帝 臣以具臣之才，荷上将之任，董督三军，奉...
...《六经论·诗论》苏洵 人之嗜欲，好之有甚于生，而愤憾怨怒，有不顾其死，于是礼之权又穷。礼之法曰：好色不可为也。为人臣，为人子，为人弟，不可使有怨于其君父兄也。使天下之人皆不好色，皆不怨其君父兄，夫岂不善。使人之情皆泊然而无思，和易而优柔，...
...国语辞典 到處漫遊的行腳僧。宋．黃庭堅．送張天覺得登字詩：「去國行萬里，淡如雲水僧。」」...
...福州玄沙备禅师。 禅师名师备。福州闽县谢氏子。少渔於南台江上。 及壮忽弃舟。从芙蓉山灵训禅师断发。 诣南昌开元道玄律师所、受具足戒。芒布衲、食接气。 宴坐终日、众异之。兄视雪峰、而师承之。雪峰呼为头陀。 每见之曰、再来人也、何不参去。对曰...
...归，室家之不复，而师之叛，是不可以一日立于天下。《传》曰：“人臣无外交。”故季布之忠于楚也，虽不如萧、韩之先觉，而比丁公之贰则为愈。予在京师，彭州僧保聪来求识予甚勤。及至蜀，闻其自京师归，布衣蔬食以为其徒先，凡若干年，而所居圆觉院大治。一日...
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