...辛苦芳香，解肌发表，并为君药；桔梗、枳壳一升一降，调理气机，前胡降气化痰，宜肺散风，同为臣药；半夏、橘皮、茯苓健脾燥湿、理气化痰为佐；生姜、大枣调和营卫，甘草调和诸药，是为使药。合用共奏轻宜凉燥，化痰止咳之功。【摘录】《温病条辨》卷一...
...医经著作。陈璧琉、郑卓人合编。本书是《灵枢》语释本的一种。按照原书的编次，每篇列题解，然后一段原文，加一段语译，或作必要的注释。给初学《灵枢经》的人以很大便利。1962年由人民卫生出版社出版。...
...医经著作。陈璧琉、郑卓人合编。本书是《灵枢》语释本的一种。按照原书的编次，每篇列题解，然后一段原文，加一段语译，或作必要的注释。给初学《灵枢经》的人以很大便利。1962年由人民卫生出版社出版。...
...病名。冬受寒邪，至春而发的温热病。见《温疫论补注·诸家温疫正误》。《温热经纬·叶香岩三时伏气外感篇》将之归于伏气温病。以初起即现里热症状如发热、口渴、心烦、小便黄赤、舌红等为特征。治宜清泄里热为主，主用黄芩汤。兼恶寒头痛者，治宜表里两解，...
...”以白虎加人参汤清宣其内热。《温病条辨》承《伤寒论》之旨，开卷即曰：“太阴风温，温热，温疫，冬温，初起恶风寒者，桂枝汤主之，但热不恶寒而渴者，辛凉平剂银翘散主之。”“太阴温病，恶风寒，服桂枝汤已，恶寒解，余病不解者，银翘散主之。”吴氏正同《...
...冻馁之忧，必不能曰我罢不肖，我从事不疾，必曰我命固且穷。虽昔也三代之伪民，亦犹此也，繁饰有命，以教众愚朴人。 久矣！圣王之患此也，故书之竹帛，琢之金石。于先王之书《仲虺之告》曰：“我闻有夏人矫天命，布命于下，帝式是恶，用阙师(9) 。”此语夏...
...的工夫，何况是问题大得多多的大众语。倘若就用他的矛去攻他的盾，那么，反对者该是赞成文言或白话的了，文言有几千年的历史，白话有近二十年的历史，他也拿出他的“货色”来给大家看看罢。 但是，我们也不妨自己来试验，在《动向》上，就已经有过三篇纯用...
...清代医家。字百一，江苏丹徒人。其生平欠详。尝取吴鞠通之《温病条辨》加以整理，撰为《温病条辨歌诀》，今存有其稿本。...
...食者众，则岁无丰。 故曰：财不足则反之时，食不足则反之用。故先民以时生财，固本而用财，则财足。故虽上世之圣王，岂能使五谷常收而旱水不至哉！然而无冻饿之民者，何也？其力时急而自养俭也。故《夏书》曰：“禹七年水。”《殷书》曰：“汤五年旱。”此其离...
...石，以材大围五寸。矢长十尺，以绳□□矢端，如如戈射(7) ，以磨◆卷收(8) 。矢高弩臂三尺，用弩无数，出人六十枚(9) ，用小矢无留。十人主此车。 遂具寇，为高楼以射道(10) ，城上以荅罗矢。 [ 注释] (1) 《备高临》是墨子研究...
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