...人，则长者必异席。 18 曲礼上:为人子者，居不主奥，坐不中席，行不中道，立不中门。食飨不为概，祭祀不为尸。听于无声，视于无形。不登高，不临深。不茍訾，不茍笑。 19 曲礼上:孝子不服暗，不登危，惧辱亲也。父母存，不许友以死。不有私财。 20 曲礼上:为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。 21 曲礼上:幼子常视毋诳，童子不衣裘裳。立必正方。不...
...蒋褚之也。雚未秀为菼，苇未秀为芦。斗柄县在下则旦。 8 夏小正:八月： 剥瓜。畜瓜之时也。 玄校。玄也者，黑也。校也者，若绿色然，妇人未嫁者衣之。 剥枣。剥也者，取也。 ●零。零也者，降也。零而后取之，故不言剥也。 丹鸟羞白鸟。丹鸟者，谓丹良也。白鸟，谓闽蚋也。其谓之鸟，何也？重其养者也。有翼者为鸟。羞也者，进也，不尽食也。 辰则伏。辰也者，谓星也。伏也者，...
...蒋褚之也。雚未秀为菼，苇未秀为芦。斗柄县在下则旦。 8 夏小正:八月： 剥瓜。畜瓜之时也。 玄校。玄也者，黑也。校也者，若绿色然，妇人未嫁者衣之。 剥枣。剥也者，取也。 ●零。零也者，降也。零而后取之，故不言剥也。 丹鸟羞白鸟。丹鸟者，谓丹良也。白鸟，谓闽蚋也。其谓之鸟，何也？重其养者也。有翼者为鸟。羞也者，进也，不尽食也。 辰则伏。辰也者，谓星也。伏也者，...
...而立曰：“子辱与弥牟之弟游，又辱为之服，又辱临其丧，虎也敢不复位。”子游趋而就客位。 61 檀弓上:将军文子之丧，既除丧，而后越人来吊，主人深衣练冠，待于庙，垂涕洟，子游观之曰：“将军文氏之子其庶几乎！亡于礼者之礼也，其动也中。” 62 檀弓上:幼名，冠字，五十以伯仲，死谥，周道也。 63 檀弓上:绖也者，实也。掘中溜而浴，毁灶以缀足；及葬，毁宗躐行，出于大...
...而立曰：“子辱与弥牟之弟游，又辱为之服，又辱临其丧，虎也敢不复位。”子游趋而就客位。 61 檀弓上:将军文子之丧，既除丧，而后越人来吊，主人深衣练冠，待于庙，垂涕洟，子游观之曰：“将军文氏之子其庶几乎！亡于礼者之礼也，其动也中。” 62 檀弓上:幼名，冠字，五十以伯仲，死谥，周道也。 63 檀弓上:绖也者，实也。掘中溜而浴，毁灶以缀足；及葬，毁宗躐行，出于大...
...宫室：宗庙为先，厩库为次，居室为后。凡家造：祭器为先，牺赋为次，养器为后。无田禄者不设祭器；有田禄者，先为祭服。君子虽贫，不粥祭器；虽寒，不衣祭服；为宫室，不斩于丘木。 89 曲礼下:大夫、士去国，祭器不逾竟。大夫寓祭器于大夫，士寓祭器于士。大夫、士去国：逾竟，为坛位乡国而哭。素衣，素裳，素冠，彻缘，鞮屦，素幂，乘髦马。不蚤鬋。不祭食，不说人以无罪；妇人不当...
...宫室：宗庙为先，厩库为次，居室为后。凡家造：祭器为先，牺赋为次，养器为后。无田禄者不设祭器；有田禄者，先为祭服。君子虽贫，不粥祭器；虽寒，不衣祭服；为宫室，不斩于丘木。 89 曲礼下:大夫、士去国，祭器不逾竟。大夫寓祭器于大夫，士寓祭器于士。大夫、士去国：逾竟，为坛位乡国而哭。素衣，素裳，素冠，彻缘，鞮屦，素幂，乘髦马。不蚤鬋。不祭食，不说人以无罪；妇人不当...
...之于蓝，而青于蓝；水则为冰，而寒于水；木直而中绳，輮而为轮，其曲中规，枯暴不复挺者，輮使之然也。 2 劝学:是故不升高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗道，不知学问之大也。于越戎貉之子，生而同声，长而异俗者，教使之然也。 3 劝学:是故木从绳则直，金就砺则利，君子博学如日参己焉，故知明则行无过。《诗》云：“嗟尔君子，无恒安息；靖恭尔位，好...
...之于蓝，而青于蓝；水则为冰，而寒于水；木直而中绳，輮而为轮，其曲中规，枯暴不复挺者，輮使之然也。 2 劝学:是故不升高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗道，不知学问之大也。于越戎貉之子，生而同声，长而异俗者，教使之然也。 3 劝学:是故木从绳则直，金就砺则利，君子博学如日参己焉，故知明则行无过。《诗》云：“嗟尔君子，无恒安息；靖恭尔位，好...
子言之曰：为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。 子曰：好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民 咸服。《大雅》曰：“仪刑文王，万国作孚。” 子曰：夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则 民有遁心。故君民者，子以爱之，则民亲之；信以结之，则民不倍；恭以莅之， 则民有孙心。《甫刑》曰：“苗民匪用命，制以刑，惟作五虐之刑曰...
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