一、条令_《洗冤集录》

诸尸应而不验;初复同。或受差过两时不发;遇夜不计,下条准此;或不亲临视;或不定要害致死之因;或定而不当,谓以非理死为病死,因头伤为胁伤之类。各以违制论。即凭验状致罪已出入者,不在自首觉举之例。其事状难明定而失当者,杖一百。吏人、行人一等科罪。 诸被差验复,非系经隔日久而辄称尸坏不验者,坐以应验不验之罪。淳祐详定。 诸验尸,报到过两时不请官者;请官违或受请...

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陆氏三世医

《陆氏三世医》 , 医案 著作。又名《 习医 钤》。五卷。明.陆岳及其子肖愚、孙祖愚撰。刊于1838年。内载一世医案66例,二世39例;三世63例;附陆氏自制各方。医案详载 病状 、病因及望、闻、问、切 辨证 过程,治病能求得其本既能抓住主要 病症 ,又能 舍证从脉 ,或 舍脉从证 。随证处方,灵活化裁。寓变于常,颇有特色。如 逆 重用大黄 峻下 , ...

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洗冤集录》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

医学著作。简称《洗冤录》又称《宋提刑 洗冤集录 》。宋·宋慈撰。刊于1247年。原书十余卷。明代以后只有四卷本流传,并有不少的注释本和增补本。作者在继承前代我国法医学著作的基础上,比较系统总结了我国宋以前法医学检、鉴别中毒、急救措施等方面的经验。也反映了有关解剖、生理、病理、正骨及外科手术方面的成就。其中有关法医检验等论述,颇多符合近代科学原理。本书在国...

http://qihuangzhishu.com/195/1461.htm

洗冤集录》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

医学著作。简称《洗冤录》又称《宋提刑 洗冤集录 》。宋·宋慈撰。刊于1247年。原书十余卷。明代以后只有四卷本流传,并有不少的注释本和增补本。作者在继承前代我国法医学著作的基础上,比较系统总结了我国宋以前法医学检、鉴别中毒、急救措施等方面的经验。也反映了有关解剖、生理、病理、正骨及外科手术方面的成就。其中有关法医检验等论述,颇多符合近代科学原理。本书在国...

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原序_《洗冤集录》_【中医宝典大全】

...情之失,多起于发端之着;定之误,皆原于历试之涉。遂博采近世所传诸书,自《内恕录》以下凡数家,会而粹之,厘而正之,增以己见,总为一编,名曰《洗冤集录》,刊于湖南宪治;示我同寅,使得参验互考。如医师讨论古,脉络表里先已洞澈,一旦按此以施针砭,发无不中,则其洗冤泽物,当与起死回生同一功用矣。 淳 丁未嘉平节前十日,朝散大夫,新除直秘阁、湖南提刑充大使行府参议官...

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舌分虚实_《临症验舌法》_【中医宝典大全】

经云∶“邪气盛则实,正气夺则虚”。又云∶“有余者泻之,不足者补之。”窃谓虚实两字,是搅病机之领;补泻两字,是提治之纲。盖以人之有病,不出一虚一实,医之治病;不过一补一泻。如虚实稍有疑心,则补泻无从下手。其参症切脉以审虚实,固临症第一要着也,乃有症似实而脉则虚,脉似实而症则虚者。如舍脉从症,既难信以为真,而舍从脉,又惟恐其是假,则且奈之何哉。不知凡物之理,实...

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舌决生死_《临症验舌法》_【中医宝典大全】

生死之决于脉症者,内经垂训,甚明备矣。而佐以舌,则尤显而易见也。故并撮素所经验者,附载于此,以为临症一助。 ●、舌如去膜 猪腰子 者,危。 ●、舌如镜面者,危。 ●、舌糙刺如沙皮,而干枯燥裂者,危。 ●、舌敛束如荔子肉,而绝无津液者,危。 ●、舌如火柿者,危。 ●、舌如烘糕者,危。 ●、舌光无苔,胃气绝也,不治。 ●、舌卷而囊缩者,不治。 ●、舌本强直,转...

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舌分阴阳_《临症验舌法》_【中医宝典大全】

虚实既分,补泻固有定见。然虚实各有阴阳,而阴阳迭为虚实,则于虚实分阴阳,临症者又不可混也。 而分之不得其,则有以阴盛为阳盛、阳虚为阴虚,而不能无误者。且有症本阳虚,而经训曰阴虚,令人错解,贻害不浅者。如云∶“阴虚出 盗汗 ”。阴言手太阴也,虚言 肺气虚 也。又云∶“阴虚发夜热”。阴言足太阴也,虚言 脾气虚 也。同曰阴虚,而其中有手足太阴之分。名曰阴虚,而其...

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虎口_《慈幼便览》_【中医宝典大全】

小儿三岁以下有病,须看男左女右手叉处,名虎口。从第二指节侧看,第一节名风关,第二节名气关,第三节名命关。辨其纹色紫者属热,红者属寒,淡红隐隐者属虚寒,青者惊搐,黑者中恶,白者疳病,黄者脾之困。若现于风关为轻,气关为重,过于命关则难治矣。 【手指脉纹形】 鱼刺形 (图) 鱼刺形,主惊搐痰热。 悬针形 (图) 悬针形,主伤风泄泻积热。 水形 (图) 水形,主食积

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方略_《临症》_【中医宝典大全】

...本者所以致病之根源也。盖惟人之病也,有一标必有一致标之本。是以医之治也,有一本必有一拔本之方。不获乎致标之本,处方必不能对其症也。不投以对症之方,治病必不能拔其本也。 临症者,欲决群医莫决之疑,则内因外因,致病须审其原;欲中各症必中之的,则正治从治,方务求其谛。 用辑主症诸方,以列验舌之次。 凡舌见青色而坚敛苍老者,肝胆两经邪气盛也, 泻火 清肝饮 主之。

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