...宽松的社会氛围、便利的交通，吸引了南来北往的四方名士汇集扬州。在海通和铁路兴筑前，扬州既是东南的经济中心，也是文化 艺术 中心。《 扬州画舫录 》则是这一繁荣时期的现实记录，它是一部由当代人记叙当代事的笔记体式的扬州人民生活史。自乾隆三十年（1795年）初刊以来，造经翻刻，二百年来绵延流播。“地以文灵，文以地著”，本书及其作者李斗，与扬州学派、扬州画派诸前贤...
...州客遂事佛精进。 晋元帝世有甲者，衣冠族姓，暴病亡，见人将上天诣司命，司命更推校，算历未尽，不应枉召，主者发遣，令还。甲尤脚痛不能行，无缘得归，主者数人共愁，相谓曰：“甲若卒以脚痛不能归，我等坐枉人之罪。”遂相率具白司命，司命思之良久，曰：“适新召胡人康乙者，在西门外，此人当遂死。其脚甚健，易之，彼此无损。”主者承敕去，将易之，胡形体甚丑，脚殊可恶，甲终不肯...
...勘姓名，复将南入黑门，一人绛衣，坐大屋下，以次呼名前，问生时所行事，有何罪过，行何功德，作何善行。言者名各不同，主者言，许汝等□□，遣六部督录使者常在人间，疏记所作善恶，以相检校。人死有五恶，道杀生祷祠，最重奉佛，持五戒。十善□□□□□□□舍安隐无为。泰答，一无所为。□□□□□毕，使为水官临作吏将千余人接沙著岸上，昼夜勤苦，啼泣悔言：“生时不作善，今堕在此处...
《 医宗金鉴 》卷六十二: 葱归溻肿汤 【别名】 葱归汤（《 仙拈集 》卷四）。 【处方】 当归 9克 甘草 9克 独活 9克 白芷 9克 葱头7个 【功效与作用】 主 痈疽 疮疡 ，初肿将溃者。 【用法用量】 上药 五味 ，以水600毫升，煎至汤醇，滤去滓，以绢帛蘸汤热洗，以疮 内热 痒为度。如温再易之。 【摘录】 《医宗金鉴》卷六十二 《金鉴》卷六十二:...
推膝盖骨归原法 ， 正骨手法 之一。该法可用于 髌骨 离位的整复。见《 伤科汇纂 》卷一。使病者患膝呈半屈曲位，医者用推挤手法先使患者离位之髌骨复归原位，再用 正骨 器械 抱膝 固定患处，以限制 膝关节 及髌骨的移动。
《古今录验方》 ，方书。五十卷。唐. 甄立言 撰（《旧唐书.经籍志》题 甄权 撰）。原书已佚，其中部分佚文见于《 外台秘要 》、《 医心方 》等书。 古今录验方 ，医书名。50卷。唐.甄立言撰。《旧唐书.经籍志》题为甄仅撰。原书已佚，部分佚文散见于《 外台秘要 》、《医心方》等书。
...饭，困了要睡觉一样，没有什么可讨论的。然而，怎么娶法，怎么嫁法，却是有讲究的。观念不同，赋予婚嫁的意义便有所不同， 采取的方式也就不同。 “归妹卦”让我们看到的是群婚制的遗俗：女子到了出嫁年纪； 便带着嫁妆，带着妹妹一同嫁到夫家去；被休弃时，也连同妹妹一起回家，并提到了殷纣王之父帝乙将女儿嫁给周文王的史实，说明这种姊妹共夫是有所据的。女子嫁到夫家三个月之后，...
《信验方录》 ，医方著作。一卷，附《续信验方》一卷。清.卢荫长辑。刊于1804年。二书共收载临床各科民间验方和成方约200余首。文字简要，选方颇切实用而多效验。现存几种清刻本。
...直犯龙颜请恩泽”的先例，唐天子便会代代如此；现在才发现：现实是这样令人失望。因而一腔幽愤，从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此，“南山归敝庐”本非所愿，不得已也。诸般矛盾心绪，一语道出，令人读来自有余味。 三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”，感情十分复杂，有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡，“执鞭慕夫子，捧檄怀毛公，感激遂弹冠，安能守固...
《本草思辨录》 ，药学著作。四卷。清. 周岩 撰。刊于1904年。本书主要根据 张仲景 立方之义，就《 伤寒杂病论 》所涉128种药物的药性进行了讨论。认为仲景用药皆本《 神农本草经 》，故《神农本草经》等书是经典，不能轻易改动。却对 李时珍 、 刘若金 、邹润安、 徐大椿 、 陈念祖 等医药学家所述药性理论提出了某些不同的见解。现有初刻本及《 珍本医书集成...
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