...《景公问后世孰将践有齐者晏子对以田氏》 1、景公问后世孰将践有齐者晏子对以田氏:景公与晏子立曲潢之上，望见齐国，问晏子曰：“后世孰将践有齐国者乎？” 2、景公问后世孰将践有齐者晏子对以田氏:晏子对曰：“非贱臣之所敢议也。”公曰：“胡必然也...
...《三国志》时，都不敢为孔融立传，成为该史书中缺少的最著名人物之一。 由于全家被杀和曹操所加的严重罪名，孔融的作品大部分流失，后世整理的《孔北海集》残缺不全。但是孔融的品格与言论仍然对当时和后世产生了影响。杀孔融被视为曹操执政的污点之一，而...
...自《脉经》起形成，后世的独诊寸口法的诊脉方法，而形成后世脉法。《脉经》以后，都足宗法《脉经》的，后人所做的只不过是一些对《脉经》的修修补补，在批判伪撰《脉诀》中，保卫《脉经》，普及脉法等工作而已。 1、缺乏重大的、突破性质的进展 自《脉经...
...影响，又有年龄等动态因素的参与。在惜字如金的秦汉以前，《内经》花费大量笔墨研究情志相关问题，足见其对情志的重视，以《内经》的论述为基础，后世逐渐形成了颇具特色的中医情志学说。随着社会物质文化生活水平的逐步提高，与情志相关的健康问题日益突出，...
...记载。 如果没有巫医对医疗和药物学知识系统整理并记载于《山海经》等有关文献中，上古的医药知识能够流传后世，这是不可想象的。在当时的条件下，巫医这一职责也是其他人所不能替代的。我们应该肯定巫医对医学发展积极影响的一方面，而不能对其一概加以否定。...
...后世脉法自《脉经》起已实行将近两千年，其间虽有补苴但发展变化不大，学术性的较大工作不过是对伪《脉诀》的考辨批判问题而已。 正如日本人丹波元简氏在《脉学辑要》中说的：“盖尝究之，从前脉书，叔和而降，支离散漫，殆天统纪，如元明数家，乃不过因循...
...一种影响广泛的社会思潮，必然会对哲学思想产生影响，术数也不例外。 首先，术数启发和深化了古代中国人的哲学思维。从史料记载来看，从周朝到春秋时期，通过以《易经》占筮来决定军国大事，是相当普遍的现象，而且其中也不排除经常地出现一些巧合。这无疑...
...在张栻的影响下，湖湘弟子把重视“经济之学”作为“践履”的重要标准。他在岳麓书院培养了一大批弟子，成为湖湘学派的中坚力量。李肖聃《湘学略》说：“南轩进学于岳麓，传道于二江（静江和江陵），湘蜀门徒之盛，一时无两”。《宋元学案》中介绍南轩门人及...
...基点，谨以部分药学内容为例，探讨汉化佛教对中医药的影响，探讨佛教医药开发利用的可能性，这是因为佛教医药内容散在浩翰的《大藏经》中，不可能在一篇文章中把医药各学科都兼顾到。而且也不可能同时探讨或比较藏传佛教中医药内容，尽管藏传佛教的前峰远达...
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