《耕柱》原文-出自《墨子闲诂》卷十一_墨家_【文学360】

1、耕柱:子墨子怒耕柱子,墨子弟子。耕柱子曰:“我毋俞于人乎?”荀子荣辱篇,杨注云“俞,读为愈”。淮南子说山训,高注云“愈,胜也”。毕云:“古‘愈’字只作‘俞’,太平御览,引作‘愈’。”子墨子曰:“我将上大行,“大”,吴钞本作“太”,苏云:“大读为太。”毕云:“高诱注吕氏春秋云‘大行在河内野王县北’,山在今河南怀庆府城北,亦名羊肠阪。”驾骥与羊,王云:“羊不...

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《耕柱》原文-出自《墨子闲诂》卷十一_墨家_【文学360】

1、耕柱:子墨子怒耕柱子,墨子弟子。耕柱子曰:“我毋俞于人乎?”荀子荣辱篇,杨注云“俞,读为愈”。淮南子说山训,高注云“愈,胜也”。毕云:“古‘愈’字只作‘俞’,太平御览,引作‘愈’。”子墨子曰:“我将上大行,“大”,吴钞本作“太”,苏云:“大读为太。”毕云:“高诱注吕氏春秋云‘大行在河内野王县北’,山在今河南怀庆府城北,亦名羊肠阪。”驾骥与羊,王云:“羊不...

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《备突》原文-出自《墨子闲诂》卷十四_墨家_【文学360】

...屋,“亓”字,吴钞本无。毋令水潦能入门中。吏主塞突门,用车两轮,以木束之,涂其上,“亓”,旧本作“其”,吴钞本作“亦”,今据校改“亓”。 《墨子闲诂》原文 维置突门内,此即《备城门》篇之轀也,凡轀皆以车轮为之,而维以绳,故《备蛾傅》篇云“斩维而下之”,苏云:“维,系也。”使度门广狭,“狭”俗字,它篇并作“陜”,此疑亦当同。令之入门中四五尺。毕云“之”,后汉书...

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《备突》原文-出自《墨子闲诂》卷十四_墨家_【文学360】

...屋,“亓”字,吴钞本无。毋令水潦能入门中。吏主塞突门,用车两轮,以木束之,涂其上,“亓”,旧本作“其”,吴钞本作“亦”,今据校改“亓”。 《墨子闲诂》原文 维置突门内,此即《备城门》篇之轀也,凡轀皆以车轮为之,而维以绳,故《备蛾傅》篇云“斩维而下之”,苏云:“维,系也。”使度门广狭,“狭”俗字,它篇并作“陜”,此疑亦当同。令之入门中四五尺。毕云“之”,后汉书...

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《三辩》原文-出自《墨子闲诂》卷一_墨家_【文学360】

...武王也。”诒让案:此篇所论盖非乐之馀义。 1、三辩:程繁毕云:“太平御览引作程子。”诒让案:《公孟》篇亦作“程子”,盖兼治儒墨之学者。问于子墨子曰:“夫子曰旧本无此三字,王云:“‘圣王’上当有‘夫子曰’三字,而今本脱之,则文义不明。下文‘今夫子曰:圣王不为乐’,是其证。”案:王说是也,今据增。‘圣王不为乐’。 《墨子闲诂》原文 昔诸侯倦于听治,息于钟鼓之乐;...

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《三辩》原文-出自《墨子闲诂》卷一_墨家_【文学360】

...武王也。”诒让案:此篇所论盖非乐之馀义。 1、三辩:程繁毕云:“太平御览引作程子。”诒让案:《公孟》篇亦作“程子”,盖兼治儒墨之学者。问于子墨子曰:“夫子曰旧本无此三字,王云:“‘圣王’上当有‘夫子曰’三字,而今本脱之,则文义不明。下文‘今夫子曰:圣王不为乐’,是其证。”案:王说是也,今据增。‘圣王不为乐’。 《墨子闲诂》原文 昔诸侯倦于听治,息于钟鼓之乐;...

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《兼爱上》原文-出自《墨子闲诂》卷四_墨家_【文学360】

兼爱上:邢昺尔雅疏引尸子广泽篇云:“墨子贵兼。”毕云:“●好之字作●,从●者,行貌。经典通用此。” 1、兼爱上:圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,句。焉能治之,王引之云:“言知乱之所自起,乃能治之也。”顾云:“三‘焉’字皆下属。”案:王、顾读是也。焉训乃,说详《亲士》篇。 《墨子闲诂》原文 不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,《小尔雅·广诂...

http://wenxue360.com/archives/436.html

《兼爱上》原文-出自《墨子闲诂》卷四_墨家_【文学360】

兼爱上:邢昺尔雅疏引尸子广泽篇云:“墨子贵兼。”毕云:“●好之字作●,从●者,行貌。经典通用此。” 1、兼爱上:圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,句。焉能治之,王引之云:“言知乱之所自起,乃能治之也。”顾云:“三‘焉’字皆下属。”案:王、顾读是也。焉训乃,说详《亲士》篇。 《墨子闲诂》原文 不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,《小尔雅·广诂...

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《所染》原文-出自《墨子闲诂》卷一_墨家_【文学360】

所染:毕云:“《吕氏春秋》有《当染》篇,文略同。”苏云:“篇中言中山尚、宋康,皆墨子后事,而禽子为墨子弟子,至与傅说并称,此必非墨子之言,盖亦出于门弟子。汪中云:宋康之灭在楚惠王卒后一百五十七年,墨子盖尝见染丝者而叹之,为墨之学者增成其说耳。”案:此篇固不出墨子,但中山尚疑即桓公,时代正与墨子相及,苏说未审。 《墨子闲诂》原文 1、所染:子墨子言见染丝者而叹...

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《所染》原文-出自《墨子闲诂》卷一_墨家_【文学360】

所染:毕云:“《吕氏春秋》有《当染》篇,文略同。”苏云:“篇中言中山尚、宋康,皆墨子后事,而禽子为墨子弟子,至与傅说并称,此必非墨子之言,盖亦出于门弟子。汪中云:宋康之灭在楚惠王卒后一百五十七年,墨子盖尝见染丝者而叹之,为墨之学者增成其说耳。”案:此篇固不出墨子,但中山尚疑即桓公,时代正与墨子相及,苏说未审。 《墨子闲诂》原文 1、所染:子墨子言见染丝者而叹...

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