《酆保》原文-出自《逸周书》_史_【文学360】

酆保:维二十三祀庚子朔,九州之侯咸格于,王在酆,昧爽,立于少庭,王告周公旦曰:“呜呼!诸侯咸格来庆,辛苦役商,吾何保守?何用行?”旦拜手稽首曰:“商为无道,弃德刑范,欺侮群臣,辛苦百姓,忍辱诸侯,莫大之纲,福其亡,亡人惟庸,王其祀,德纯礼明,允无二,卑位柔色,金声以合之。”王乃命三公、九卿、及百姓之人,曰:“恭敬齐洁,咸格而祀于上帝,商馈始于王。”因飨诸侯...

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《酆保》原文-出自《逸周书》_史_【文学360】

酆保:维二十三祀庚子朔,九州之侯咸格于,王在酆,昧爽,立于少庭,王告周公旦曰:“呜呼!诸侯咸格来庆,辛苦役商,吾何保守?何用行?”旦拜手稽首曰:“商为无道,弃德刑范,欺侮群臣,辛苦百姓,忍辱诸侯,莫大之纲,福其亡,亡人惟庸,王其祀,德纯礼明,允无二,卑位柔色,金声以合之。”王乃命三公、九卿、及百姓之人,曰:“恭敬齐洁,咸格而祀于上帝,商馈始于王。”因飨诸侯...

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《大聚》原文-出自《逸周书》_史_【文学360】

大聚:维武王胜殷,抚国绥民,乃观于殷政,告公旦曰:“呜呼!殷政总总若风草,有所积,有所虚,和此如何?”周公曰:“闻之文考,来远宾,廉近者,道别其阴阳之利,相土地之宜,水土之便,营邑制,命之曰大聚。先诱之以四郊,王亲在之,宾大夫免列以选,赦刑以宽,复亡解辱,削赦轻重,皆有数,此谓行风。乃令县鄙商旅曰:能来三室者,与之一室之群。辟关修道,五里有郊,十里有井,二...

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《大聚》原文-出自《逸周书》_史_【文学360】

大聚:维武王胜殷,抚国绥民,乃观于殷政,告公旦曰:“呜呼!殷政总总若风草,有所积,有所虚,和此如何?”周公曰:“闻之文考,来远宾,廉近者,道别其阴阳之利,相土地之宜,水土之便,营邑制,命之曰大聚。先诱之以四郊,王亲在之,宾大夫免列以选,赦刑以宽,复亡解辱,削赦轻重,皆有数,此谓行风。乃令县鄙商旅曰:能来三室者,与之一室之群。辟关修道,五里有郊,十里有井,二...

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《皇门》原文-出自《逸周书》_史_【文学360】

皇门:维正月庚午,公格于左闳门,会群臣,曰:“呜呼!下邑小国,克有耇老,据屏位,建沈人,罔不用明刑,维其开告予于嘉德之说,命我辟王,小至于大,我闻在昔有国誓王之不绥于恤,乃维其有大门宗子势臣,罔不茂扬肃德,讫亦有孚,以助厥辟,勤王国王家,乃方求论择元圣武夫,羞于王所,自其善臣以至有分私子,苟克有常,罔不允通,咸献言在于王所,人斯是助王,恭明祀,敷明刑,王用...

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《皇门》原文-出自《逸周书》_史_【文学360】

皇门:维正月庚午,公格于左闳门,会群臣,曰:“呜呼!下邑小国,克有耇老,据屏位,建沈人,罔不用明刑,维其开告予于嘉德之说,命我辟王,小至于大,我闻在昔有国誓王之不绥于恤,乃维其有大门宗子势臣,罔不茂扬肃德,讫亦有孚,以助厥辟,勤王国王家,乃方求论择元圣武夫,羞于王所,自其善臣以至有分私子,苟克有常,罔不允通,咸献言在于王所,人斯是助王,恭明祀,敷明刑,王用...

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《无原文-出自《尚》之《书》_尚书_【文学360】

:公作《无逸》。 1、无逸:周公曰:“呜呼!君子所,其无逸。先知稼穑之艰难,乃逸,则知小人之依。相小人,厥父母勤劳稼穑,厥子乃不知稼穑之艰难,乃逸乃谚。既诞,否则侮厥父母曰:‘昔之人无闻知。’” 2、无逸:周公曰:“呜呼!我闻曰:昔在殷王中宗,严恭寅畏,天命自度,治民祗惧,不敢荒宁。肆中宗之享国七十有五年。其在高宗,时旧劳于外,爰暨小人。作其即位,乃或...

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《无原文-出自《尚》之《书》_尚书_【文学360】

:公作《无逸》。 1、无逸:周公曰:“呜呼!君子所,其无逸。先知稼穑之艰难,乃逸,则知小人之依。相小人,厥父母勤劳稼穑,厥子乃不知稼穑之艰难,乃逸乃谚。既诞,否则侮厥父母曰:‘昔之人无闻知。’” 2、无逸:周公曰:“呜呼!我闻曰:昔在殷王中宗,严恭寅畏,天命自度,治民祗惧,不敢荒宁。肆中宗之享国七十有五年。其在高宗,时旧劳于外,爰暨小人。作其即位,乃或...

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《大开武》原文-出自《逸周书》_史_【文学360】

大开武:维王一祀二月,王在酆,密命访于公旦曰:“呜呼!余夙夜维商,密不显,谁和?告岁之有秋,今余不获其落,若何?”周公曰:“兹在德,敬在周,其维天命,王其敬命。远戚,无干和,无再失,维明德无佚,佚不可还,维文考恪勤,战战何敬?何好何恶?时不敬殆哉!”王拜曰:“允哉!余闻国有四戚、五和、七失、九因、十淫,非不敬不知。今而言维格,余非废善以自塞,维明戒是祗。”...

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《大开武》原文-出自《逸周书》_史_【文学360】

大开武:维王一祀二月,王在酆,密命访于公旦曰:“呜呼!余夙夜维商,密不显,谁和?告岁之有秋,今余不获其落,若何?”周公曰:“兹在德,敬在周,其维天命,王其敬命。远戚,无干和,无再失,维明德无佚,佚不可还,维文考恪勤,战战何敬?何好何恶?时不敬殆哉!”王拜曰:“允哉!余闻国有四戚、五和、七失、九因、十淫,非不敬不知。今而言维格,余非废善以自塞,维明戒是祗。”...

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