...烂不收也。或解，或攻，或补，或泻，皆当以治痘之法治之。古来疡医，咸以为痛痒疮疡，皆属于火，惟以寒凉之药治之，或毒反冰伏而不起者，或始终用攻利之药，致正气虚脱而后成不救者。噫！为儿医、疡医者，能潜心于《灵》《素》仲景诸书，功德无量矣。...
...阳内阴，则宜苦以燥湿，寒以胜热。然胃阳素虚者，自不可过投。而《金匮·吐衄》篇三黄泻心汤云∶治心气不足，西昌谓培生气而坚脏。诚然，何医只知有倒胃之弊哉？其药如大戟、甘遂、葶苈、防己、知母、大黄、黄芩、黄连、栀子、丹皮、青黛、木通、苦参、龙胆草、...
...指中医学术的古典着作。《汉书艺文志·方技略》载有汉以前的医书七部共216卷，称为医经，即《黄帝内经》、《外经》，《扁鹊内经》、《外经》，《白氏内经》、《外经》和《旁篇》等七种有关解剖、生理、病理和治疗原则的基础医学着作。后世有称《素问》，...
...①古代对医生的称谓，“医”字，《说文》解释为“治病工”。并提到“古者巫彭初作医”。《后汉书·郭玉传》中也提到“医”。“医”字从酒，说明古代治病时多以酒为使。“医”字从巫。说明巫和医曾在相当长时间内混同。后世多把“医”作为医生的简称。②泛指...
...人之所病，病疾多，而医之所病，病道少，操少道应多疾，以愈为剧，以生为死，拙者失理，恬而不怪。故《易》曰∶勿药有喜。《礼》曰∶医不三世，不服其药。诚慎之也。善乎！铜 杜氏之言，医不专于药，而舍药无以全医，药不必于方，而舍方无以为药。考《汉书...
...质素弱，医药不离，每侍疾时，与医家参以诊剂，辄颇得效，自是尤三致意焉。年来公车栗六，迄无暇时，复以南北烽烟，逼近乡里，邑候延余倡办团练，每于夜巡稍暇，人静更阑，重述先子之绪言，因汇前贤之全说，凡四阅月，得《医原》二十篇。非敢以言寿世也，但求无...
...道之大原出于天，凡道之所分寄，亦必探原于天，医其一端也。盖天之道，不外阴阳五行，禀阴阳五行之精气。而人生焉，感阴阳五行之戾气，而人病焉。然非见道之儒者，又孰从而不探微抉奥，体用兼HT 。而又以其余力，考岐黄阐《内》《难》，阴阳有辨，五行有...
...疾医相当于现在的内科医生。 【疾医】 《周礼．天官》记载，周代分医学为四科，即“食医”，“疾医”，“疡医”和“兽医”。疾医相当于现在的内科医生。...
...经义望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。（《素问》）医不三世，不服其药。（《礼记》）三折肱知为良医。（《左传》）人而无恒，不可以作巫医。（《论语》）哲言九折臂而成医。（《楚辞》）不为良相，则为良医。（范文正）人...
...《本草》及《太平圣惠方》，书中多其所集，行世。□太平兴国间为太医，奉诏同修《本草》，裒集方书，广心医学。□初为道士，得《海上方》，深察药性，治疗辄效。太宗时奉诏同修《本草》，为御医，名著当代。□岭南人，善医，太宗时为翰林医官，治疗病多效。...
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