...，思慕未忘，然而服以是断之者，岂不送死者有已，复生有节哉？ 3 三年问:凡生天地之间者，有血气之属必有知，有知之属莫不知爱其类；今是大鸟兽，则失丧其群匹，越月逾时焉，则必反巡，过其故乡，翔回焉，鸣号焉，蹢躅焉，踟蹰焉，然后乃能去之；小者至于燕雀，犹有啁噍之顷焉，然后乃能去之；故有血气之属者，莫知于人，故人于其亲也，至死不穷。 4 三年问:将由夫患邪淫之人与，...
1 缁衣:子言之曰：“为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。” 2 缁衣:子曰：“好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。《大雅》曰：‘仪刑文王，万国作孚。’” 3 缁衣:子曰：“夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。故君民者，子以爱之，则民亲之；信以结之，则民不倍；恭以莅之，则民有孙心。《甫刑》曰：‘...
1 缁衣:子言之曰：“为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。” 2 缁衣:子曰：“好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。《大雅》曰：‘仪刑文王，万国作孚。’” 3 缁衣:子曰：“夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。故君民者，子以爱之，则民亲之；信以结之，则民不倍；恭以莅之，则民有孙心。《甫刑》曰：‘...
...之妻为其皇姑。有从重而轻，为妻之父母。有从无服而有服，公子之妻为公子之外兄弟。有从有服而无服，公子为其妻之父母。” 2 服问:传曰：“母出，则为继母之党服；母死，则为其母之党服。”为其母之党服，则不为继母之党服。 3 服问:三年之丧，既练矣，有期之丧，既葬矣，则带其故葛带，绖期之绖，服其功衰。有大功之丧，亦如之。小宝，无变也。麻之有本者，变三年之葛。 4 服...
...之妻为其皇姑。有从重而轻，为妻之父母。有从无服而有服，公子之妻为公子之外兄弟。有从有服而无服，公子为其妻之父母。” 2 服问:传曰：“母出，则为继母之党服；母死，则为其母之党服。”为其母之党服，则不为继母之党服。 3 服问:三年之丧，既练矣，有期之丧，既葬矣，则带其故葛带，绖期之绖，服其功衰。有大功之丧，亦如之。小宝，无变也。麻之有本者，变三年之葛。 4 服...
1 玉藻:天子玉藻，十有二旒，前后邃延，龙卷以祭。玄端而朝日于东门之外，听朔于南门之外，闰月则阖门左扉，立于其中。皮弁以日视朝，遂以食，日中而餕，奏而食。日少牢，朔月大牢；五饮：上水、浆、酒、醴、酏。卒食，玄端而居。动则左史书之，言则右史书之，御瞽几声之上下。年不顺成，则天子素服，乘素车，食无乐。 2 玉藻:诸侯玄端以祭，裨冕以朝，皮弁以听朔于大庙，朝服以日...
1 玉藻:天子玉藻，十有二旒，前后邃延，龙卷以祭。玄端而朝日于东门之外，听朔于南门之外，闰月则阖门左扉，立于其中。皮弁以日视朝，遂以食，日中而餕，奏而食。日少牢，朔月大牢；五饮：上水、浆、酒、醴、酏。卒食，玄端而居。动则左史书之，言则右史书之，御瞽几声之上下。年不顺成，则天子素服，乘素车，食无乐。 2 玉藻:诸侯玄端以祭，裨冕以朝，皮弁以听朔于大庙，朝服以日...
...。卒事，反丧服。 62 杂记下:虽诸父昆弟之丧，如当父母之丧，其除诸父昆弟之丧也，皆服其除丧之服。卒事，反丧服。 63 杂记下:如三年之丧，则既顈，其练祥皆同。 64 杂记下:王父死，未练祥而孙又死，犹是附于王父也。 65 杂记下:有殡，闻外丧，哭之他室。入奠，卒奠，出，改服即位，如始即位之礼。 66 杂记下:大夫、士将与祭于公，既视濯，而父母死，则犹是与祭...
...。卒事，反丧服。 62 杂记下:虽诸父昆弟之丧，如当父母之丧，其除诸父昆弟之丧也，皆服其除丧之服。卒事，反丧服。 63 杂记下:如三年之丧，则既顈，其练祥皆同。 64 杂记下:王父死，未练祥而孙又死，犹是附于王父也。 65 杂记下:有殡，闻外丧，哭之他室。入奠，卒奠，出，改服即位，如始即位之礼。 66 杂记下:大夫、士将与祭于公，既视濯，而父母死，则犹是与祭...
1 杂记上:诸侯行而死于馆，则其复如于其国。如于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。其輤有裧，缁布裳帷素锦以为屋而行。至于庙门，不毁墙遂入适所殡，唯輤为说于庙门外。 2 杂记上:大夫、士死于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。如于馆死，则其复如于家。大夫以布为輤而行，至于家而说輤，载以輲车，入自门至于阼阶下而说车，举自阼阶，升适所殡。士輤，苇席以为屋，蒲席以为裳帷。...
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