...；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有余，不敢尽。言顾行，行顾言。君子胡不慥慥尔。」...
...治痼冷在肠胃间，连年腹痛泄泻，休作无时，服诸热药不效，宜先取去，然后调治易瘥，不可畏虚以养病也。浓朴（去粗皮，姜制） 干姜（炮） 甘草 桂心（去皮，不见火） 附子（生，去皮脐，各半两） 大黄（生，四钱，碎切，汤一盏渍半日，搦去滓，煎汤时，...
...〔古文〕𠆌《唐韻》《廣韻》余封切《集韻》《類篇》《韻會》餘封切，𠀤音容。《說文》庸，用也。《書·堯典》疇咨若時登庸。《傳》將登用之。《莊子·齊物論》爲是不用而寓諸庸。庸也者，用也。用也者，通也。 又《爾雅·釋詁》常也。《易·乾卦》庸言...
...〔古文〕𠆌《唐韻》《廣韻》余封切《集韻》《類篇》《韻會》餘封切，𠀤音容。《說文》庸，用也。《書·堯典》疇咨若時登庸。《傳》將登用之。《莊子·齊物論》爲是不用而寓諸庸。庸也者，用也。用也者，通也。 又《爾雅·釋詁》常也。《易·乾卦》庸言...
...，宜温散，或温利之。《本事》温脾汤浓朴 干姜 甘草 桂心 附子（各二两） 大黄（四钱）上 咀，各一两，水二盅，煎六分，顿服。治痼冷在肠胃，泄泻腹痛，宜先取去，然后调治，不可畏虚以养病也。温脾丸（《外台》）大黄 麦芽 干姜（各三两） 浓朴（炙...
...中庸之道的天人合一还包括外内合一。《中庸》第二十五章揭示了外内合一。其文云：“诚者，自成也；而道，自道也。诚者，物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成而已也，所在成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也。合外内之道也。故时措之...
...放心，即神定而道在。孟子谓∶学问之道无他，求其放心而已。夫放心而知求，则志气清明，义理昭着。此定神之功验也。今之养病者，日思丹田，思鼻准，亦收放心之法也。不曰收放心，而曰定神。盖游心千里，无有定在，此皆神之外出，故曰定神。以上三条，乃却病修养...
... 我国最早的名医传记 我国最早发明应用清创缝合术 五禽戏―流传最久的健身体操 现存最早的《素问》、《灵枢》版本 养病院--历史上最早的康复中心 中国最早的病历 中医四大经典 最早的“悬吊复位法” 最早的人尿制药 最早的新式中医学堂--利济...
...验方、外用药，以及膏药的配制法，有关分科器械的使用等，总结写成《外科传薪集》(1892年)，内容简明扼要，切合实用。又撰《马培之外科医案》(1893年)，记载四十二种外科病症治法，介绍临证经验。所著《医略存真》(1896年)则“但取经言不详...
...主治锢冷在肠胃间，泄泻腹痛，宜先取去，然后调治，不可谓虚以养病也。厚朴二两 干姜二两 甘草二两 桂心二两 附子二两 大黄四钱，右？？咀，取一两，水二钟，煎六分，顿服。【集注】喻昌曰：许叔微制此方，深合仲景以温药下之之法，其大黄只用四钱，...
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