...一厥阴、二少阴、三太阴、而后三阳，是为气传。病邪传变由三而一，即由太阳、阳明、少阳而后三阴，称为病传。气传日传一经，病传不拘时日，总之张氏融汇《内经》理论以阐注仲景《伤寒论》，对读者理解经义并联系临床实际，有一定的帮助。末附《伤寒附余》一卷...
...：“少阴病，利清水，色青者，心下必痛，口干燥者，宜大柴胡汤。”林亿据淳化本出注也。 宋本《伤寒论》卷七《辨不可发汗病脉证并治第十五》“诸脉得数动微弱者，不可发汗。发汗则大便难，腹中干（一云小便难胞中干）”，此条亦见《脉经》卷七《病不可发汗证...
...伤寒著作。十三卷。清·程知撰。作者于《伤寒论》众多注家中推崇喻嘉言，认为喻嘉言能“破前人之窠臼，开后学之悟门”，但又指出喻氏《尚论篇》中亦有不足之处。如经文有缺遗，编次分节或有欠妥，注解或有个人臆见，与经旨未能尽合。遂以喻书为基础，参互...
...伤寒著作。十三卷。清·程知撰。作者于《伤寒论》众多注家中推崇喻嘉言，认为喻嘉言能“破前人之窠臼，开后学之悟门”，但又指出喻氏《尚论篇》中亦有不足之处。如经文有缺遗，编次分节或有欠妥，注解或有个人臆见，与经旨未能尽合。遂以喻书为基础，参互...
...，《伤寒例新注》、《读伤寒论心法》、《迴澜说》、《时节气候决病法》各一卷。）陆氏对《伤寒论》及运气学说辨析颇详，且有一定的发挥。但他以伤寒学说代替否定温病学说，并根据个人的看法，评价或批评了一些医家，其学术见解不免于偏颇或有趋于保守的一面。...
...，《伤寒例新注》、《读伤寒论心法》、《迴澜说》、《时节气候决病法》各一卷。）陆氏对《伤寒论》及运气学说辨析颇详，且有一定的发挥。但他以伤寒学说代替否定温病学说，并根据个人的看法，评价或批评了一些医家，其学术见解不免于偏颇或有趋于保守的一面。...
...伪托，此可证杭氏之说之误者也。北承究心医书，涉览极博，《内经》不去手者盖数十年。其校此书也，据《甲乙经》、《灵枢》、《素问》，以订经文之异同，据《伤寒论》、《巢氏病源论》、《千金方》、《外台秘要》、日本《医心方》等，以证注义之得失，体例与《...
...夫伤寒论，盖祖述大圣人之意，诸家莫其伦拟，故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云：伊尹以元圣之才，撰用神农本草，以为汤液；汉·张仲景论广汤液，为十数卷，用之多验；近世太医令王叔和，撰次仲景遗论甚精，皆可施用。是仲景本伊尹之法，伊尹本神农之经，得不谓...
...《伤寒论》论伤寒，《金匮要略》论杂病，乃仲景全书。《伤寒论》得成无己创注，续者五十余家，故得昌明宇内∶《金匮要略》人罕言之，虽有赵良、徐彬等注释，但其文义古奥，系千载残编错简，颇多疑义，阙文亦复不少，承讹袭谬，随文蔓衍，宜后人视为迂远，...
...金匮著作。十卷。清·陈念祖撰。刊于1803年。本书的体例和编法特点，与《伤寒论浅注》略同。作者选集前人《金匮要略》注本中的精采注文，结合个人见解予以阐发，以求辨明要旨，书中删去林忆整理本（共25篇）的最后三篇，并于第22篇（妇人杂病脉症）...
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