《 伤寒论阴阳图说 》是一部研究《 伤寒论 》理论体系的著作,它从《周易》原理入手,破释《伤寒论》 三阴三阳 的命名,创建《伤寒论》三阴三阳图,并溯其学术渊源,与所涉古训相关篇章分别比较，论证其异同，明析仲景继承、发扬、革新中医学术的内涵,为研究《伤寒论》开辟了新的途径。 本书共三章。第一章《伤寒论》三阴三阳图；第二章《伤寒论》与古典经论比较；第三章伤寒论疑...
关键词：《 伤寒杂病论 》中早期析出的、单独流传至今的一种伤寒传本，《金匮玉函经》为后唐之际离析的又一传本，其流传体系各不相同。 山东中医药大学(济南，250014) 周霞
《伤寒论辑义按》 ， 伤寒 著作。丹波元简辑义， 恽铁樵 按。恽氏以日人丹波氏《 伤寒论辑义 》为蓝本，将个人的读书临证体会写成按语附于各节条文之后。同时也增补沈芊绿、 王丙 、喜多村等中日《 伤寒论 》注家的一些注文。书中联系西医 生理 、 病理 等加以论述，难免有牵强附会之处。现存上海商务印书馆铅印本等。
夫 伤寒 论，盖祖述大圣人之意，诸家莫其伦拟，故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云：伊尹以元圣之才，撰用神农本草，以为汤液；汉·张仲景论广汤液，为十数卷，用之多验；近世太医令王叔和，撰次仲景遗论甚精，皆可施用。是仲景本伊尹之法，伊尹本神农之经，得不谓祖述大圣人之意乎？张仲景，《汉书》无传，见《名医录》云：南阳人，名机，仲景乃其字也。举孝廉，官至长沙太守，始受术于同郡...
《订正伤寒论注》 ， 伤寒 著作。全称《订正 仲景全书 伤寒论注 》。十七卷（即《 医宗金鉴 》卷一-十七）。清. 吴谦 等纂注。编者鉴于《 伤寒论 》的一些旧注本，每多“随文附会，难以传信”，遂予订正，详加注释，并选集过去注本中能阐发仲景经义的见解以备参考。在编次方面，将 平脉法 篇、辨 脉法 篇殿于后。末卷有正误、存疑、《 名医别录 》合药分剂法则、 三...
《伤寒论后条辨》 ， 伤寒 著作。又名《伤寒论后条辨直解》。十五卷。清. 程应旄 撰于1670年。全书分礼、乐、射、御、书、数六集。程氏以 方有执 《 伤寒论条辨 》内容，根据个人对仲景原文的理解，“条其所条，辨其所辨”（见自序），并以仲景原文及《伤寒论条辨》、《 尚论篇 》的篇次附于后，便于读者参看检阅。全书注解在前人基础上有一定的发挥。学术上推崇方、喻两...
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《伤寒论浅注补正》 ， 伤寒 著作。《 中医 汇通医书五种》之一。七卷。清. 唐宗海 撰。唐氏比较推崇 陈念祖 《 伤寒论浅注 》，但又认为“此书注解，尚有缺误”。遂在陈书的基础上予以补缺正误，前六卷为 六经 证治原文，于每经篇首补总论一篇以明大旨。卷七为其所补，包括有识方药离合论、古方加减论，古今 方剂 大小论、服药法论、劝读十则、医病顺其自然说等。书中还...
□ 华成坤 广州中医药大学第一附属医院 研究伤寒的学者，常对《 伤寒论 》中的 人参 有疑问，张仲景用的 人参 是不是今天我们所用的 人参 呢？笔者认为：仲景所用 人参 有二，一为古之 人参 ，现在已经不可见，二为辽东 人参 ，即现在之野山参。而今天人们所用的 党参 、园参、高丽参、西洋参，仲景并没有用过。 仲景在《 伤寒论 》的序言中说：“勤求古训，博采众...
《 伤寒论 》（简称“成本”）两种刊本。 张仲景以六经（太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴）辨证为纲，对伤寒各阶段的辨脉审证原则和立法、用药规律，以条文的形式做了较为全面的论述。总结了汉代以前有关急性热病与有关病证诊治的丰富经验，奠定了辨证论治的基础，对后世临床医学的发展具有深远的影响。现有多种刊本和注本。
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