...要理解《内经》的脉法是脉法的形成过程，它在内容丰富多彩的同时，反映出在它前一个时期的起源的内容和在它之后深化、统一等进一步完善的素材和基础的意义。 脉法是医经一派的成就和待色之一，它记载于现传世的医经著作《内经》之中这是中医典籍中最古老最...
...一、所候：太冲脉为青龙脉之别候，太冲虽为肝经穴，然又为候血份之专脉。二、部位：两侧太冲穴。三、诊法：与一般切脉指法同。四、所主：候妇女地道通塞及崩中带下，得阳脉为月事赶前，为血有余之征。脉见短沉涩属虚，月经愆期，经来腹痛或胞中冷及不孕。决...
...一、所候：小肠经二、部位：小海穴三、诊法：本脉以候气为主，用中指叩弹小海穴。四、所主：诊法一般叩弹一次即出现麻跳，两次方出现者为气迟，三次方出现者为气迟甚，四五次方出现者为小肠气化功能极差。叩弹后跳痛但不麻者为小肠热证。叩弹后麻木不仁为患...
...一、所候：大肠经二、部位：合谷三、诊法：甲、同胃经艮宫脉（候气）乙、候脉四、所主：甲、掐合谷痛者为胃病，痠胀者为大肠病算帐，便秘者胀多，便溏者痠多。乙、拉提虎口软筋，痠感为常。又以痠、胀、痛定阴阳虚实。丙、合谷脉长出虎口为大肠阴虚便秘之候...
...。食指为天候心肺，中指为人候脾胃，无名指为地候肝肾。四、所主：甲、正常脉如银丸冲天鱼贯而行。乙、候上下左右是“四正”。正常气口大人迎一倍半。反之，超过或不及是左右盈亏，表示肝肺不和，因肝气右出左入，肺之气脉左出右入。上下有区别时，为上有余或...
...带环人腰间，由肾别出，自十四椎出章门，下带而对于胞中，如腰带前垂，统三阴三阳之升降。一、所候：带脉二、部位：章门穴或倒八字筋三、诊法：以中指贴章门候脉，以提拿手法取倒八字筋（不宜重取）四、所主：甲、本脉以缓为正常，迟濡为阳不足，数为阳升...
...《内经》在脉学上对后世的影响是巨大的，可以说后世的脉学是《内经》脉学的发展和继续。这是因为脉法是医经一派的特色，而《内经》则是自汉末以来仅存于世的医经。 通过《内经》将古代医经家对脉学的探索和成就流传了下来。《内经》所载录的脉法内容尽管...
...《难经》脉法最大的成就和特点无疑是它提出又被后来一直采用的，独取寸口脉法。尽管某些内容还不够完备完善，但当时基本上达到了能够临床使用的水平了。 在其后不久，上叔和著《脉经》予以补充完善《难经》应当是成书于汉代，具体的可以说是在东汉。王叔和...
...可以看出脉法发展中仍未全脱色诊的过程，这些内容见于《素问》、《灵枢》之中。另外，《内经》有无寸口分三关的诊法，过去认为《素问．脉要精微论》中的“尺内两傍”云云-段就是寸口三关诊法，但对此后人不能不质疑。如日本人丹元简就坚决认为《内经》是没有...
...①脉学术语。指诊脉方法。参切脉条。《素问·金匮真言论》：“此平人脉法也。”②古医书名。《素问·五运行大论》：“《脉法》曰：天地之变，无以脉诊。”③新出土古代医学帛书。残卷，撰人未详，约为秦以前作品。1973年于湖南长沙市马王堆三号汉墓出土...
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