...我国古代中医保健养生侧重生理养生；近代主要讲生理和心理养生；当代则特别强调生理、心理和哲理养生。这“三理”养生，反映了中医养生不同层次的3种效应观。 第一层是生理养生。古人养生，注重四道：一是动养之道，就是适度锻炼，可活动筋骨，疏通气血；...
...有生命之门的含义，它是人体生命的根本和维持生命的要素，命门学说是脏腑学说的组成部份。在五脏中大都是单一的脏器，只是肾是两枚，古代医学家多推崇《难经》“左者为肾，右者为命门“的说法。但宾际上两肾从外形到组织结构均无差异，故虞搏《医学正传》...
...张景岳，（公元1563～1640年），即明嘉靖四十二年至崇祯十三年。一说约1555～1632年），又名张介宾，字会卿，别号通一子，因为他善用熟地，有人称他为“张熟地”，明末会稽（今浙江绍兴）人。是明代杰出的医学家，为温补学派的代表人物，...
...)以“火热”病机立论：刘完素主要著作首推《素问玄机原病式》，这部书是他多年研究《内经》的总结，他详究了《内经》原文，并参合了隋·全元起、唐·王冰、宋·林亿各家注择，仲景伤寒学说而著成的。刘完索著书目的，并非是要解释《内经》的经文，而是要将《...
...■神养 暑热季节，骄阳似火，热气蒸腾。人体气血运行要与环境相协调。此时，人们宜静心养神，避免情绪激动而生发肝火。中医学认为，心主神明为君主之官。中医说的“心”，不仅仅指心脏，还包括了大脑神经系统。养心，调节情志为先，养生莫若养性，贵在讲究...
...人到老年，对生活的认识和年轻时有了很大不同，往往步入“轻重颠倒”的认识误区，这对于提高生活质量，益寿延年十分不利。 ■轻健康，重娱乐 老年人退休后，每天都是休息日。可自由支配的时间多了，娱乐活动本应丰富多彩，但有些老人却迷恋上了“修长城”...
...绍派’。”并称“其学说源于仲景、介宾，以擅治热病，辨证重湿，施治主化，立法稳健多变之特色，著称于杏林。其与吴门之温病学派虽同治热病，但其辨证纲领及论治内容却迥然不同，而又与一般仲景学派相异，自成一体。” 考自东汉张仲景著《伤寒杂病论》后，...
...〔向日～〕一年生草本植物，茎很高，开大黄花，花常朝向太阳，子可食，亦可榨油。简称“葵”，如“～花”，“～心”。 〔锦～〕一年生或多年生草本植物，夏季开淡紫色或白色花，供观赏。 〔蜀～〕多年生草本植物，花有红、紫、白等色，根可入药。亦称“...
...《廣韻》尺良切《集韻》《韻會》蚩良切《正韻》齒良切，𠀤音昌。倡優，女樂。《春秋元命包》翼星爲樂庫，爲天倡，主俳倡。別作娼。 又倡狂。《莊子·山木篇》倡狂妄行。亦作猖。 又《唐韻》《集韻》《正韻》𠀤尺亮切，音唱。倡和也。《詩·鄭風》倡予...
...“一是之学说” 我从《学灯》上看见驳吴宓君《新文化运动之反应》〔２〕这一篇文章之后，才去寻《中华新报》〔３〕来看他的原文。 那是一篇浩浩洋洋的长文，该有一万多字罢，——而且还有作者吴宓君的照相。记者又在论前介绍说，“泾阳吴宓君美国哈佛大学...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
