...夷，莫不修之；下至禽兽，豺獭有祭。是以圣王为之典礼。民之精爽不贰，齐肃聪明者，神或降之，在男曰觋，在女曰巫，使制神之处位，为之牲器。使先圣之后，能知山川，敬于礼仪，明神之事者，以为祝；能知四时牺牲，坛场上下，氏姓所出者，以为宗。故有神民之官，各司其序，不相乱也。民神异业，敬而不黩，故神降之嘉生，民以物序，灾祸不至，所求不匮。 2、郊祀志上:及少昊之衰，九黎乱...
...夷，莫不修之；下至禽兽，豺獭有祭。是以圣王为之典礼。民之精爽不贰，齐肃聪明者，神或降之，在男曰觋，在女曰巫，使制神之处位，为之牲器。使先圣之后，能知山川，敬于礼仪，明神之事者，以为祝；能知四时牺牲，坛场上下，氏姓所出者，以为宗。故有神民之官，各司其序，不相乱也。民神异业，敬而不黩，故神降之嘉生，民以物序，灾祸不至，所求不匮。 2、郊祀志上:及少昊之衰，九黎乱...
《祭祀中》 1、祭祀中:迎气增祀六宗老子 2、祭祀中:是年初营北郊，明堂、辟雍、灵台未用事。迁吕太后于园。上薄太后尊号曰高皇后，当配地郊高庙。语在光武纪。 3、祭祀中:北郊在雒阳城北四里，为方坛四陛。三十三年正月辛未，郊。别祀地祇，位南面西上，高皇后配，西面北上，皆在坛上，地理群神从食，皆在坛下，如元始中故事。中岳在未，四岳各在其方孟辰之地，中营内。海在东；...
《祭祀中》 1、祭祀中:迎气增祀六宗老子 2、祭祀中:是年初营北郊，明堂、辟雍、灵台未用事。迁吕太后于园。上薄太后尊号曰高皇后，当配地郊高庙。语在光武纪。 3、祭祀中:北郊在雒阳城北四里，为方坛四陛。三十三年正月辛未，郊。别祀地祇，位南面西上，高皇后配，西面北上，皆在坛上，地理群神从食，皆在坛下，如元始中故事。中岳在未，四岳各在其方孟辰之地，中营内。海在东；...
...长，主兵戎盗贼事。 11、百官二:先帝陵，每陵食官令各一人，六百石。本注曰：掌望晦时节祭祀。 12、百官二:右属太常。本注曰：有祠祀令一人，后转属少府。有太卜令，六百石，后省并太史。 13、百官二:中兴以来，省前凡十官。 14、百官二:光禄勋，卿一人，中二千石。本注曰：掌宿卫宫殿门户，典谒署郎更直执戟，宿卫门户，考其德行而进退之。郊祀之事，掌三献。丞一人，比...
...长，主兵戎盗贼事。 11、百官二:先帝陵，每陵食官令各一人，六百石。本注曰：掌望晦时节祭祀。 12、百官二:右属太常。本注曰：有祠祀令一人，后转属少府。有太卜令，六百石，后省并太史。 13、百官二:中兴以来，省前凡十官。 14、百官二:光禄勋，卿一人，中二千石。本注曰：掌宿卫宫殿门户，典谒署郎更直执戟，宿卫门户，考其德行而进退之。郊祀之事，掌三献。丞一人，比...
...自神农之世。“斫木为耜，煣木为耒，耒鲈之利以教天下”，而食足；“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”，而货通。食足货通，然后国实民富，而教化成。黄帝以下“通其变，使民不倦”。尧命四子以“敬授民时”，舜命后稷以“黎民祖饥”，是为政首。禹平洪水，定九州，制土田，各因所生远近，赋入贡棐，楙迁有无，万国作乂。殷周之盛，诗书所述，要在安民，富而教之。...
...自神农之世。“斫木为耜，煣木为耒，耒鲈之利以教天下”，而食足；“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”，而货通。食足货通，然后国实民富，而教化成。黄帝以下“通其变，使民不倦”。尧命四子以“敬授民时”，舜命后稷以“黎民祖饥”，是为政首。禹平洪水，定九州，制土田，各因所生远近，赋入贡棐，楙迁有无，万国作乂。殷周之盛，诗书所述，要在安民，富而教之。...
1 间传:斩衰何以服苴？苴，恶貌也，所以首其内而见诸外也。斩衰貌若苴，齐衰貌若枲，大功貌若止，小宝、缌麻容貌可也，此哀之发于容体者也。 2 间传:斩衰之哭，若往而不反；齐衰之哭，若往而反；大功之哭，三曲而偯；小宝缌麻，哀容可也。此哀之发于声音者也。 3 间传:斩衰，唯而不对；齐衰，对而不言；大功，言而不议；小宝缌麻，议而不及乐。此哀之发于言语者也。 4 间传...
1 间传:斩衰何以服苴？苴，恶貌也，所以首其内而见诸外也。斩衰貌若苴，齐衰貌若枲，大功貌若止，小宝、缌麻容貌可也，此哀之发于容体者也。 2 间传:斩衰之哭，若往而不反；齐衰之哭，若往而反；大功之哭，三曲而偯；小宝缌麻，哀容可也。此哀之发于声音者也。 3 间传:斩衰，唯而不对；齐衰，对而不言；大功，言而不议；小宝缌麻，议而不及乐。此哀之发于言语者也。 4 间传...
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