《离》 1、离:明两作离，大人以继明照于四方。 2、离:履错之敬，以辟咎也。 3、离:黄离元吉，得中道也。 4、离:日昃之离，何可久也。 5、离:突如其来如，无所容也。 6、离:六五之吉，离王公也。 7、离:王用出征，以正邦也。
《萃》 1、萃:泽上于地，萃；君子以除戎器，戒不虞。 2、萃:乃乱乃萃，其志乱也。 3、萃:引吉无咎，中未变也。 4、萃:往无咎，上巽也。 5、萃:大吉无咎，位不当也。 6、萃:萃有位，志未光也。 7、萃:赍咨涕洟，未安上也。
《谦》 1、谦:地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。 2、谦:谦谦君子，卑以自牧也。 3、谦:鸣谦贞吉，中心得也。 4、谦:劳谦君子，万民服也。 5、谦:无不利，撝谦；不违则也。 6、谦:利用侵伐，征不服也。 7、谦:鸣谦，志未得也。可用行师，征邑国也。
《讼》 1、讼:天与水违行，讼；君子以作事谋始。 2、讼:不永所事，讼不可长也。虽有小言，其辩明也。 3、讼:不克讼，归而逋也。自下讼上，患至掇也。 4、讼:食旧德，从上吉也。 5、讼:复即命，渝安贞；不失也。 6、讼:讼元吉，以中正也。 7、讼:以讼受服，亦不足敬也。
《乾》 1、乾:天行健，君子以自疆不息。 2、乾:潜龙勿用，阳在下也。 3、乾:见龙再田，德施普也。 4、乾:终日乾乾，反复道也。 5、乾:或跃在渊，进无咎也。 6、乾:飞龙在天，大人造也。 7、乾:亢龙有悔，盈不可久也。 8、乾:用九，天德不可为首也。
《蒙》 1、蒙:山下出泉，蒙；君子以果行育德。 2、蒙:利用刑人，以正法也。 3、蒙:子克家，刚柔接也。 4、蒙:勿用娶女，行不顺也。 5、蒙:困蒙之吝，独远实也。 6、蒙:童蒙之吉，顺以巽也。 7、蒙:利用御寇，上下顺也。
《师》 1、师:地中有水，师；君子以容民畜众。 2、师:师出以律，失律凶也。 3、师:在师中吉，承天宠也。王三锡命，怀万邦也。 4、师:师或舆尸，大无功也。 5、师:左次无咎，未失常也。 6、师:长子帅师，以中行也。弟子舆尸，使不当也。 7、师:大君有命，以正功也。小人勿用，必乱邦也。
《困》 1、困:泽无水，困；君子以致命遂志。 2、困:入于幽谷，幽不明也。 3、困:困于酒食，中有庆也。 4、困:据于蒺藜，乘刚也。入于其宫，不见其妻，不祥也。 5、困:来徐徐，志在下也。虽不当位，有与也。 6、困:劓刖，志未得也。乃徐有说，以中直也。利用祭祀，受福也。 7、困:困于葛藟，未当也。动悔，有悔吉，行也。
《坤》 1、坤:地势坤，君子以厚德载物。 2、坤:履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。 3、坤:六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。 4、坤:含章可贞；以时发也。或从王事，知光大也。 5、坤:括囊无咎，慎不害也。 6、坤:黄裳元吉，文在中也。 7、坤:战龙于野，其道穷也。 8、坤:用六永贞，以大终也。
《泰》 1、泰:天地交泰，后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。 2、泰:拔茅征吉，志在外也。 3、泰:包荒，得尚于中行，以光大也。 4、泰:无往不复，天地际也。 5、泰:翩翩不富，皆失实也。不戒以孚，中心愿也。 6、泰:以祉元吉，中以行愿也。 7、泰:城复于隍，其命乱也。
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