《诗家数》在线阅读

夫诗之为也,有其说焉。赋、比、兴者,皆诗制作之法也。然有赋起,有比起,有兴起,有主意在上一句,下则贴承一句,而后方发出其意者;有双起两句,而分作两股以发其意者;有一意作出者;有前六句俱若散缓,而收拾在后两句者。诗之为体有六:曰雄浑,曰悲壮,曰平淡,曰苍古,曰沉着痛快,曰优游不迫。诗之忌有四:曰俗意,曰俗字,曰俗语,曰俗韵。诗之戒有十:曰不可硬碍人口,曰陈烂...

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龟鳖行气_《养生导引法》_中医养生书籍_【岐黄之术】

□ 〔原文〕龟鳖行气,以衣覆口鼻,不息九通,正卧。微微由鼻出纳气。愈 鼻塞 不通。 东向坐,仰头不息五通。以舌撩口中沫满二七咽,愈 口干 舌苦。 〔解说〕龟鳖行气法,以衣被覆盖口鼻,不息九通,采用正卧位,呼吸要匀细深长由鼻出气和吸气。可治疗鼻塞不通气。 面向东坐,仰头向日,不息九通,然后用舌头舐上 ,使口中产生唾液,咽下十四次,可治 口干舌燥 和 口苦 。...

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艾灸方宜_《针灸素难要旨》在线阅读_【中医宝典】

北方者,天地所闭藏之域也,其地高陵居,风寒冰冽,其民乐野处而乳食,脏寒生满病。其治宜灸 ,故灸 者,亦从北方来。

http://zhongyibaodian.com/zhenjiusunanyaozhi/780-10-1.html

艾灸补泻_《针灸素难要旨》在线阅读_【中医宝典】

气盛则泻之,虚则补之。以火补者,毋吹其火,须自灭也。以火泻者,疾吹其火,传其艾,须其火灭也。络满经虚,灸阴刺阳,经满络虚,刺阴灸阳。陷下则灸之。针所不为,灸之所宜,阴阳皆虚,火自当之。经陷下者,火则当之。经络坚系,火所治之。

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艾灸方宜_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

北方者,天地之所闭藏之域也,其地高陵居,风寒冰冽,其民乐野处而乳食,藏寒生满病,其治宜灸 ,故灸 者,亦从北方来。

http://zhongyibaodian.com/gujinyitongdaquan/336-21-34.html

艾灸补泻_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

气盛则泻之,虚则补之。针所不为,灸之所宜。阴阳皆虚,火自当之;经陷下者,火则当之。经络坚紧,火所治之,陷下则灸之。络满经虚,灸阴刺阳;经满络虚,刺阴灸阳。以火补者,毋吹其火,须自灭也,以火泻者,疾吹其火,传其灸,须其火灭也。

http://zhongyibaodian.com/gujinyitongdaquan/336-21-36.html

艾灸_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

临床最常用的灸。指以艾绒为材料,点燃后直接或间接熏灼体表穴位的一种治疗方法。也可在艾绒中掺入少量辛温香燥的药末,以加强治疗作用。该法有温经通络,升阳举陷,行气活血,祛寒逐湿, 消肿散 结,回阳救逆等作用,并可用于保健。对慢性虚弱性病症和风、寒、湿邪为患的疾病尤为适宜。因其制成的形式及运用方法的不同,又可分为艾条灸、艾炷灸、灸器灸等数种。详见各条。

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龙行气_《养生导引法》_中医养生书籍_【岐黄之术】

□ 〔原文〕龙行气,低(叩)头下视,不息十二通。愈风疥恶疮,热不能入。 咽可候病者,以向阳明以达,卧。 以手摩腹至足,以手持引足,低臂十二通,不息十二通。愈脚足虚痹不任行,腰脊痛。 以手着项相叉。治毒。不愈,腹中大气即吐之。 月初出、月中、日入时,向月正立,不息八通,仰头吸月光精入咽之。令阴气长,妇人吸之,阴精益盛,子道通。 〔解说〕龙行气法,叩头向下视,...

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导引行气_《养生导引法》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...膝自企于地,不息八通,愈胸以上至头颈耳目咽鼻邪热。 去枕,握固不息,自企于地,不息九通,东首,令 人气 上下通。微鼻内气,愈赢,不能从阴阳。,大阴勿行之。 〔解说〕经常于子时后,午时前,解开 头发 ,面向东方,两手握固,不息行气一通,举手左右,捂住两耳导引,可使头发乌黑而不白。 卧位引气三息,然后以手抓项旁筋脉再行气三通,可使人眼睛明亮。 面向东而坐,不息...

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虾蟆行气_《养生导引法》_中医养生书籍_【岐黄之术】

□ 〔原文〕 虾蟆 行气,正坐,自动摇两臂,不息十二通,愈劳大佳。 左右侧卧,不息十二通,治 痰饮 不消。右有饮病,右侧卧;左有饮病,左侧卧。有不消,气排之。 日初出、日中、日入,此三时向日正立不息九通,仰头吸日精光,九咽之,益精百倍。 〔解说〕 虾蟆 行气法,正位,摇动两臂,不息十二通,此法治疗虚劳效果非常好。 侧卧位,或左或右,不息十二通,治痰饮不化。...

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