四逆汤 治病 发热 头痛 ,脉反沉,若不瘥,身体疼痛者;脉浮迟,表热里寒,下利清谷者;汗出热不去,内拘急,支节疼,四逆者;下利厥逆, 恶寒 者;下利 腹胀 满,身疼脉浮者。 先用四逆温里,得利止,乃可随证用药攻表也。 甘草 (一两) 附子 (半个) 干姜 (三分) 咀,以水一升半,煮取六合,去滓,温分作二服。 手足厥,脉微欲绝者, 当归四逆汤 主之。 当归 ...
初得病一二日,便成阳毒;或服药吐下后,变成阳毒。其病 腰背痛 ,烦闷不安,狂言欲走,或见鬼,或下利,其脉浮大而数,面赤斑斑如锦纹,咽喉痛,吐下脓血。五日可治,七日不可治, 升麻汤 主之。(不可作 煮散 。) 升麻 当归 甘草 (各二分) 雄黄 (研,一分) 桂枝 (一分) 鳖甲 (半两) 蜀椒 (半分) 咀,水二升,煎一升,去滓,温服一盏,食顷再服。温覆手足...
庞曰∶《素问》载两感于寒,其脉应与其病形者,一日则巨阳与少阴俱病, 头痛 , 口干 而烦满;二日则阳明与太阴俱病, 腹满 身热,不欲食,谵语;三日则少阳与厥阴俱病,则 耳聋 囊缩而厥,水浆不入口,不知人,六日死。言其六日死者,是脏腑荣卫或有所通行,故四日少阴与太阳俱病,五日太阴与阳明俱病,六日厥阴与少阳俱病,是重传得六日死矣。其有三日死者,《素问》谓阳明为五...
近世常行 煮散 ,古方汤液存而不用。盖古方升两大多,或水少汤浊,药味至浓。殊不知圣人专攻一病,决一两剂以取验,其水少者,自是传写有舛,非古人本意也。唐自安史之乱,藩镇跋扈,至于五代,天下兵戈,道路艰难, 四方草 石,鲜有交通,故医家省约,以汤为煮散。至有未能中病,疑混而数更方法者多矣。沿习至今,未曾革弊,古方汤液,实于今世为无用之书。唐徐氏《大和济要方》减其...
...游魂。哀乎!趋世之士,驰竞浮华,不固根本,忘躯徇物,危若冰谷,至于是也。余宗族素多,向余二百,建安纪年以来,犹未十年,其死亡者,三分有二, 伤寒 十居其七。感往昔之沦丧,伤横夭之莫救,乃勤求古训,博采众方,撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大論》、《胎臚药录》,并平脉辨证,为《伤寒杂病论》合十六卷,虽未能尽愈诸病,庶可以见病知源,若能寻余所集,思过...
伤寒 瘥后还喜唾.胸里有寒实无那.此候唯宜服理中.胃暖病治痰自破. (仲景云.大病已后.其人喜唾.久久不了.胸上有寒当温之.宜 理中丸 主之.) 劳复 枳实栀子汤 . 发热 小 柴胡 亦可. (仲景云.大病已后.劳复. 枳实 栀子汤 主之.又云.伤寒瘥后发热. 小柴胡汤 主之.) 腰下 水气 牡蛎散 . (仲景云.大病已后.腰下有水气者.宜用 牡蛎散 主之也...
...无常.入发难测.不可寻思.彼暴中之激烈.扁鹊不及 指而投咀.久伏之深毒.长桑不能隔肤而见脏.最为难察而难救已.即寻常之感.亦难于知觉.非若 伤寒 之有定期定证.可据可疗者.不拘表里.不以渐次.不论脏腑.冒暑蒸毒.从口鼻入者.直中心胞经络.先烦闷.后身热.行坐近日.熏烁皮肤肢体者.实时 潮热 烦渴.入肝则 眩晕 顽麻.入脾则 昏睡 不觉.入肺则喘咳痿 .入肾则...
倪仲贤曰∶ 伤寒 病愈后,或有目复大病者,以其清阳之气不升,而余邪上走空窍也。其病隐涩赤胀,生翳羞明,头脑 骨痛 ,宜作群队升发之剂,饵之数服斯愈。伤寒论曰∶冬时严寒,万类深藏,君子固密,不伤于寒。触冒之者,乃名伤寒。其伤于四时之气者,皆能为病。又生气通天论曰∶四时之气更伤五脏,五脏六腑一病,则浊阴之气不得下,清阳之气不得上,今伤寒时病虽愈,浊阴清阳之气犹未...
伤寒 伤暑二证,流毒天地,沿袭古今,人率习而不察,据其外证, 头痛 身痛 , 发热 恶寒 等证相同,皆混于象,而不审内景,不观乎时,因一名之曰寒,而不知其岐多端,甚不可一律论者,寒之伤人也。一二日在肤宜汗,三四日在胸宜吐,五六日在脏宜下,确有定期可据者。若暑则变幻无常,入发难测,不可寻想,彼暴中之激烈,扁鹊不及 指而投咀,久伏之深毒,长桑不能隔肤而见脏,最为...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。