一个普通人，一生做爱会尝试多少种姿势呢？ 虽然古代人的聪明智慧在这方面为我们留下丰富的历史资料，不过对于普通人，不论是身体的极限，还是对情趣的欣赏，都是有所限制吧。三种到五种，也许多半人都不会有超过这个数目的体验。 男人和女人之间的斗争在做爱时也不会停止，是不是有人说——做爱就好像是男人和女人较量的另一种战争？男人说，我喜欢这样；女人说，我不要这样；男人说，
肥胖是体内脂肪，尤其是甘油三酯积聚过多而导致的一种状态。肥胖可分为单纯性肥胖和继发性肥胖两大类。平时我们所见到的肥胖多属于前者，单纯性肥胖所占比例高达99%。单纯性肥胖是一种找不到原因的肥胖，医学上也可把它称为原发性肥胖，可能与遗传、饮食和运动习惯有关。所谓继发性肥胖，是指由于其他健康问题所导致的肥胖，也就是说继发性肥胖是有因可查的肥胖。继发性肥胖占肥胖的比
【处方】 木瓜 1斤， 牛膝 1斤， 肉苁蓉 （去甲膜，洗淡）1斤， 明天麻 1斤， 枸杞子 1斤， 鹿角胶 1斤。 【制法】 上为末，炼蜜为丸，如 梧桐子 大。 【功效与作用】 调补； 脚气 愈后久服可以除根。主 【用法用量】 每服100丸，空心黄酒送下。 【摘录】 《 外科证治全书 》卷三
... 《中医伤科学讲义》驳骨散 《中医外伤科学》驳骨散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《中医伤科学讲义》：驳骨散 【处方】 桃仁 8两， 栀子 1斤，侧柏3斤， 生地 1斤， 红花 半斤，归尾2斤，锦 大黄 3斤，毛 麝香 （岭南草药）2斤， 黄连 8两， 黄柏 1斤， 黄芩 1斤， 骨碎补 3斤， 薄荷 2斤， 防风 1斤， 丹皮 2斤， 忍冬藤 2斤， 透骨草...
正直而迂拙，所怀抱的还是正直的心，根本上不同于那些只求变通而失正直的人，因此既不可笑，亦不可耻，因为这种人有一颗可敬的心。人若不能外圆内方，宁可外方内方。总不要外圆内也圆，一点脚跟都没有，使世间的一切正直、道德、原则，皆被此等人败坏了。 任何想法总要以能实现为准，若是不能实现，便是虚妄。能履践的想法有一定的步骤可以依循，而虚妄的想法则没有这种次第。这种想法即
有时外在的环境并不容许我们有所作为，这时就要退而坚守。君子守道如守城池，若是连最后的一座城都不能守住，那么大片江山都要落入非道义者之手。因此，即使不能使道义大行于天下，至少也要守往最后的一已，一已不失，道义仍有宣扬的一天，否则就十分可悲了。因此能守是十分重要的，因为在暴风雨中不被连根拔起，较之在风和日丽中开花更为艰难。 文字的力量是伟大的，有时甚至高于事业和
真正懂得爱的人，是爱之以方，而不是溺爱。因此在子弟还保持着纯朴的心时，要对他要求高些，使他养成刻苦自立的精神，这才是真爱。而溺爱会使他无法离开父母的照顾而生存，反倒害了他，到了放纵成习，便不好教育了。 “中也养不中，才也养不才”是指有合乎中道的父兄来教育子弟，使他归于中道；有才的教导无才的，使他自觉自发。子弟就如长偏的小树，要由父兄像直木一般地去矫治他，千万
同样是立志，也有大小之分。就像是登山，有的人发愿要登上最高的山，有的人却只想攀上丘陵。登高山固然辛苦，只要坚持到底，必能如愿，那种“一览众山小”的境界，岂是登上丘陵的人所能了解的？有些人怕自己达不到目标，所以选择了小志。其实许多事不去做根本不知道自己做不做得到，何况人的潜力是开发出来的，现在不能，在面对问题时未必不能。所以，在拿破仑的字典中没有“不可能”这三
打个比方，要一只乌龟送信上山，虽然它爬得不快，只要方向正确，能专心一志地往上爬，迟早会将信送到山顶。但是如果它不认识路，甚至不知往山顶是向上爬，那么即使它再忠实可靠，再卖力地爬，也许一辈子也送不到这封信。 忠心是好事，但有许多事反被忠心坏了。这便是由于认识不清，不知什么才是正确的方向，所以才会出现这种“爱之适足以害之”的情形。 人不可以无识，尤其是不可无正确
有很多人以为有些事说了也没用，别人反正不会听从，不如不说，其实这是错误的想法。因为人在歧路上是不辨方向的，虽然他也许一时不肯听从你的劝告，一旦有一天他发现了自己的错误，再想起你的话，往往就能很快地走回正道来。劝告他人的时候，要懂得方法，口气要婉转，最重要的是要使他容易接受。每一个人都有他易于接受的方式，我们可以采取这些方式逐渐引他走向正路。但是，最重要的是自
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