治 伤寒 五六日，寒热往来，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕， 口苦 耳聋 ，脉弦数者，此是少阳经半表半里之证，宜此汤以和解之。 柴胡 （半斤 黄芩 （三两） 人参 （三两） 半夏 （半升） 甘草 （炙，三两） 生姜 （切，三两） 大枣 （擘，十二枚） 上七味，以水一斗二升，煮取六升，去滓再煎，取三升，温服一升，日三服。 若胸中烦而不呕，去 半夏 、 人参
治元气大虚， 昏厥 ，脉微欲绝，及妇人崩产，脱血，血晕。 人参 （分两随人、随证） 须上拣者，浓煎顿服，待元气渐回，随证加减。 【集注】柯琴曰∶一人而系一世之安危者，必重其权而专任之；一物而系一人之死生者，当大其服而独用之。故先哲于气几息、血将脱之证，独用 人参 二两，浓煎顿服，能挽回性命于瞬息之间，非他物所可代也。世之用者，恐或补住邪气，姑少少以试之，或加
治实热老痰之峻剂，虚寒者不宜用。 黄芩 （八两） 大黄 （酒蒸，八两） 沉香 （忌火，五钱） 礞石 （焰消 过，埋地内七日用，一两） 上四味为细末，水丸， 川椒 大，量人大小用之。用温水一口，送过咽即仰卧，令药徐徐而下，半日不可饮食，勿起身行动言语，待药气自胃口渐下二肠，然后动作饮食。服后喉间稠粘壅滞不快，此药力相攻，故痰气泛上也。少顷药力至，而渐逐恶物人腹
治阳明病， 潮热 ，手足 然汗出，谚语汗出多，胃燥独语，如见鬼状，喘冒不能卧， 腹满 痛，脉滑实。又目中不了了，睛不和。又少阴病初得之，口燥咽干者。自利清水，色纯青，心下痛，口燥舌干者。六七日， 腹胀 不大便者。 大黄 （酒洗，四两） 浓朴 （半斤） 枳实 （炙，五枚） 芒硝 （三合） 上四味，以水一斗，先煮二物，取五升，内 大黄 ，煮取二升，去滓；内 芒硝
治一切阳热火盛，面赤 口干 ，狂燥心烦，错语不眠，大热 干呕 ，吐血衄皿，及下后而便不实，热仍不已者。 黄连 栀子 （各等分） 黄柏 黄芩 水煎服。 【集注】汪昂曰∶寒极曰阴毒，热极曰阳毒。是方名曰 黄连 解毒 ，是君以 黄连 直解心经火毒也。 黄芩 泻肺经火毒，黄泻肾经火毒， 栀子 通泻三焦火毒，使 诸火 毒从膀肌出。若大便实者加 大黄 ，名栀子 金花汤
治 中风 痱 ，身体不能自收，口不能言，冒昧不知痛处，或拘急不得转侧。 麻黄 桂枝 石膏 干姜 杏仁 （四十枚） 川芎 当归 人参 甘草 （各三两） 上九味，以水一斗，煮取四升，温服一升，当小汗。薄覆脊，凭几坐，汗出自愈。不汗更服。无所禁，勿当风。并治脉伏不得卧，咳逆上气，面目浮肿。 【集注】赵良曰∶痱病者，营卫气血，不养于内外，故身体不用，机关不利，精神不
吴又可曰． 疫疠 之邪．从口鼻而入．舍于伏脊之内．去表不远．附胃亦近．乃表里之分界．即内经疟论所谓横连膜原者也．其热淫不正之气．本气充满者．或不受邪．适有内因．便乘外因．感之浅者．或俟有触而发．若感之深者．中而即病也．其始阳格于内．营卫营运之机．阻抑于表．遂觉凛凛 恶寒 ．甚则四肢厥逆．至阳气困郁而通．厥回而中外皆热．昏昧不爽．壮热自汗．此时邪伏膜原．纵使有
伤寒 脉浮滑．此表有热．里有寒． 白虎汤 主之． 〖方注〗．浮者风也．言不独伤于寒也．滑为里热．以滑且浮．知热不独在里也．故指言此表有热．盖表里俱热之谓也．里有寒者．里字非对表而称．以热之里言．盖伤寒之热．本寒因也．故谓里有寒．指热之所以然者言也．夫表里皆热．欲两偕而解之．诚哉极其难也．譬如夏秋两届之间．燥热酷甚．非金风之荐凉．则毒暑不解也． 又注．世本作表
...而动者．处阴地者．凡此之类．皆足以郁其令火．为中 之由．或轻或重．或表或里．或虚或实．随证发现．若论治邪退热．较量权衡．何可一言尽哉．诸集类方论．徒多其证．聚其方．未有明言其脉证．属于何因．害于何经．用何药为君以主之．何药为臣以佐之．苟不潜心仲景书者．吾未信其泛然方证．果切病情否也．瓜蒂本草谓其主胸腹邪气．皆吐下之．此以夏月伤冷水．水行皮中．而皮中者岂非属表...
太阳病 发热 而渴．不 恶寒 者．为温病． 〖周注〗．温病由伏邪自内发出．一达于外．表里俱热．热势既壮．郁邪耗液．故发而即渴．其表本无邪郁．内方喜寒．故不恶寒．延至三五日间．或 腹满 ．或下利者．即此证也．与 伤寒 之先表后里者大异．然独系太阳．以未显他经之证．明自少阴发出为表里也． 若发汗已．身灼热者．名曰风温．风温为病．脉阴阳俱浮．自汗出．身重多眠睡．鼻
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